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陳旭之喘了幾口氣，才終于看清眼前的景象。

他自己衣衫不整的癱軟在簡(jiǎn)城懷里，好吧關(guān)于這一點(diǎn)他早有準備，可是他身上……

心口，小腹以及兩腰的腰側各有一個(gè)符文，四個(gè)符文連在一起，形成了一個(gè)陣法，如果他沒(méi)認錯，這是……

“器靈陣？”

器靈陣，以神魂為目標，以身體為容器，這是一種將人的神魂煉化成器靈的魔道邪陣！

陳旭之猛地反應過(guò)來(lái)：“你將我做成了三足鼎的容器？”

作者有話(huà)要說(shuō)：　只要陳旭之身上有這個(gè)陣法，鐘妙兒的神魂就不敢輕易出來(lái)，因為會(huì )被簡(jiǎn)城煉化成器靈。

第126章封禁┃“明明你是那么相信他，他居然將你做成器靈?！?/br>
自從瀾海掌尊的大部分神魂被天季老人攫取走了之后，白英掌尊就非常迅速地專(zhuān)門(mén)給徒弟開(kāi)了小灶。

一個(gè)修士的神魂若是被人奪走,那么神魂會(huì )被用來(lái)干什么呢？

陳旭之被強壓著(zhù)看了一大堆讓他渾身發(fā)冷的畫(huà)面,并被塞了一大堆資料,還被勒令必須以最快速度看完。

白英掌尊是擔心徒弟將來(lái)碰到這樣的事，并希望他能明白,若是真落到了那樣的地步，他要如何自救。

這其中就有關(guān)于器靈陣的描述。

這是一種非常邪惡的陣法，一個(gè)靈器想要讓其誕生靈性是非常難的,不僅需要花費珍貴的材料,還會(huì )耗費大量時(shí)間和精力。

正道修士或者會(huì )遵循師長(cháng)教導,一步步慢慢來(lái)，比如陳旭之自己手中的金劍。

但魔門(mén)修士就不一定有這個(gè)時(shí)間和精力了,更何況他們手中的法器大部分都是黑吃黑搶來(lái)的,根本不可能栽培出一個(gè)合適的器靈。

這時(shí)候怎么辦？

那就將已經(jīng)有的器靈進(jìn)行轉移和煉化,而人的神魂就是一種最好的器靈材料。

于是器靈陣就應運而生。

此刻陳旭之身上的陣法就是器靈陣的一種,四象顛靈陣，是一種直接打在修士身上,并在修士不知情的情況下無(wú)聲無(wú)息被煉化為器靈的陣法。

想要刻畫(huà)這種陣法有幾個(gè)前提條件,其一,施術(shù)者的神魂之力非常強悍,可以直接以符文發(fā)動(dòng)陣法；其二,承受陣法的修士必須毫無(wú)反抗之力，并絕對不會(huì )用靈力進(jìn)行干擾；其三，也就是最重要的一點(diǎn),承受陣法的修士必須毫無(wú)保留的相信施術(shù)者，這樣刻畫(huà)出來(lái)的陣法才能無(wú)阻礙的進(jìn)入神魂深處，并和神魂產(chǎn)生緊密聯(lián)系。

既然條件如此苛刻，那么四象顛靈陣一旦成功，威力也頗為不凡。

施術(shù)者可以隨時(shí)發(fā)動(dòng)陣法煉化神魂，被施術(shù)者毫無(wú)還手之力，同時(shí)此陣無(wú)解，除非自爆，否則只可能成為施術(shù)者的器靈。

簡(jiǎn)城就是利用此陣法，將陳旭之的身體變成了三足圓鼎的容器，陳旭之之所以會(huì )覺(jué)得神魂沉重，眼前發(fā)黑并隨時(shí)想暈過(guò)去，就是因為三足圓鼎牢牢禁錮著(zhù)他的神魂，并隨時(shí)處于煉化的狀態(tài)。

簡(jiǎn)城將陳旭之扶到軟榻上，然后飛速抓起吳清兒來(lái)回晃。

吳清兒被拍醒了。

簡(jiǎn)城飛速道：“那個(gè)啟明鎖真的解不開(kāi)嗎？”

吳清兒警惕地盯著(zhù)他。

簡(jiǎn)城嘖了一聲，突然打開(kāi)靈獸袋，放出了一只熊瞎子。

他對熊瞎子說(shuō)：“盯著(zhù)他?！?/br>
然后簡(jiǎn)城抓著(zhù)吳清兒沖出房間。

陳旭之