之鑿鑿，非上清宗不入。但是以他素來(lái)穩妥的性子，內心還是給自己找了條退路，若是上清宗進(jìn)不去，那便去一個(gè)月之后招收弟子的道宗九華門(mén)。思來(lái)想去，修真界也唯有這兩個(gè)宗門(mén)最適合他。

修真六道分道門(mén)劍道兩宗，佛宗，以及樂(lè )醫儒三道。其他都為旁門(mén)左道，枝末之流，不成氣候。佛宗也就罷了，佛宗素來(lái)霸道，講究渡人。若是與佛扯上關(guān)系，后面唯恐麻煩纏身。儒道與皇權世家緊密，便是連門(mén)派位置都在距京都不遠，開(kāi)山立派。楚家便是京都名門(mén)世家之一，楚然絕不會(huì )允許自己這般一無(wú)所有以病弱之身再入京都的。

昔日，楚然于病危之際被送離京都時(shí)，臨走前，曾遙望京都一眼。雖他對這繁華喧鬧暗藏污垢的京都不屑一顧，但是終有一日，他會(huì )回來(lái)，有仇報仇，以殺止殺！

剩下的樂(lè )醫兩道，不符楚然的心性，他的天賦也不在這一塊。楚然是個(gè)典型的理科生，講究實(shí)戰的戰力，而樂(lè )醫兩道屬藝術(shù)生。佛宗或許稱(chēng)的上是文科生，至于道門(mén)則是文理分科，文科為道宗，理科為劍宗。故而，理科生楚然第一選擇就是劍宗上清宗，若是不行，只能退而求其次，入道宗九華門(mén)。

這就頗有點(diǎn)前世高中時(shí)候文理分科的感覺(jué)，一般人在實(shí)用方面會(huì )選擇戰力更強的劍宗，根骨體質(zhì)這塊稍微差點(diǎn)但是悟性心性上佳的則會(huì )選擇道宗。文理分科，誰(shuí)又能說(shuō)是文科強還是理科好？道宗分家，道劍兩宗雖內有爭斗，但是外界誰(shuí)又能說(shuō)他們孰強孰弱？

劍宗不好惹，一個(gè)劍修能頂三。但是那看上去斯斯文文冷冷清清的道修，動(dòng)手起來(lái)那也是絲毫不含糊，往死里揍?？倸w一句話(huà)，都是兇殘的，道門(mén)素來(lái)就是如此兇殘。昔年上古之時(shí)，道門(mén)正值鼎盛之際，其他諸道皆是避其鋒芒。便是連現在大興的佛宗上古之時(shí)，不也是被道門(mén)壓制的只能在西方一地傳道收信徒。

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這一屆弟子入昭華峰的一共是六人，是這千年來(lái)最多的一屆。往年一般都是兩三個(gè)最多，有時(shí)候一個(gè)都沒(méi)有的情況也時(shí)常發(fā)生。昭華峰寧缺毋濫，可見(jiàn)其在上清宗的地位特殊，雖是外峰卻與內峰亦不差了。

楚然、黃浩然和沈信方這三個(gè)相識于登仙梯上的人都入了昭華峰，楚然自不必說(shuō)了，黃浩然雖然是雙靈根，但是靈根純度高，并且有特殊血脈加持，資質(zhì)足以入昭華峰。沈信方卻是有些出人意料，他看上去平常，卻是個(gè)不顯山露水的。八層純度的雷靈根，這資質(zhì)也是讓人驚喜。雷靈根號稱(chēng)是最好的靈根，亦是最難出的靈根。從五行之道來(lái)說(shuō)，靈根是沒(méi)有高低分的。但是卻修士來(lái)說(shuō)卻有適用之分，雷靈根戰力驚人，在渡天劫的時(shí)候有天然的優(yōu)勢在，增加了渡劫成功的可能性，修真界對于雷靈根趨之若鶩并不是沒(méi)有原因的。

楚然看沈信方一直都是神色平淡如常，不以自身靈根天賦為傲，可見(jiàn)其心性的堅定和謙和。一個(gè)有大志向的人，楚然如此判斷道。只有志向深遠，所求甚大，才會(huì )面對眾人羨慕趨之若鶩的天資而平常以待。因為他知道自身距離所求的目標太遠，出眾的天賦只是達成目標的必要條件罷了。

而那個(gè)氣勢凌厲驚人的黑衣少