第一種便是自詡實(shí)力比下界修真者強大許多而遇見(jiàn)下界飛升的修者就直接上前打劫、甚至干脆殺人越貨的打劫派。

    第二種則是覺(jué)得能夠飛升上界的多少都是本身具有一定氣運和仙緣的“天道寵兒”，決定在那些修者飛升上來(lái)的弱小時(shí)期結個(gè)善緣、所以自動(dòng)給這些修者介紹門(mén)派加入、或者給他們普及真仙界常識的結緣派。

    但無(wú)論是打劫派還是結緣派顯然都是看中了從下界飛升上來(lái)的修者初來(lái)乍到一無(wú)所知的弱小事實(shí)，本質(zhì)上想要“占好處”，而最后是直接上來(lái)以后就被打劫到生死道消還是欠下一個(gè)大人情，就要看飛升上來(lái)的修者的運氣如何了。

    今日譚無(wú)厭覺(jué)得他的運氣極佳！

    他前腳剛做成了一筆含淚賺九成的買(mǎi)賣(mài)，后腳找個(gè)地方隨隨便便打算看最近幾日的收獲的時(shí)候就感應到了空間裂縫的波動(dòng)。

    那顯然是下界飛升時(shí)而引動(dòng)的靈力波動(dòng)，因為那靈力波動(dòng)帶著(zhù)不屬于他們真仙界的獨特又純凈的靈氣。

    而根據這靈力波動(dòng)的頻率和大小，譚無(wú)厭微微揚了揚眉毛，伸手捏了捏他嘴邊下巴上的那一縷小胡子。

    這飛升上界之人的修為應該不低，能夠引動(dòng)這樣大的靈力波動(dòng)，或許能夠直接達到下金仙水準了。

    不過(guò)在曾經(jīng)出過(guò)道祖、還有大羅真仙在世的真仙界中，一個(gè)小小的下金仙修為的修者，還是個(gè)外來(lái)下金仙，大約也就是堪堪能夠在真仙界之中自保而已了。

    唔，什么？他譚無(wú)厭也是下金仙為什么看不起下界的下金仙？

    本地的地頭蛇和外地的楞頭青能一樣嗎！

    而且，對于每一個(gè)從下界的小世界來(lái)到真仙界的修者來(lái)說(shuō)，無(wú)論之前他曾在下界的小世界多么厲害多么呼風(fēng)喚雨，飛升上界后踏上這片大陸的第一時(shí)間，他們就會(huì )遇到在此界生存的最大也是最難的問(wèn)題——

    靈氣。

    真仙界的靈氣充裕茂盛，隨便一處地方或許都能夠比得上下界靈氣最豐盛的寶地秘境。

    但真仙界也因為地脈太廣孕育的各種生靈和秘境太多，而有了一個(gè)無(wú)論如何都無(wú)法改變的劣勢。

    那便是真仙界的靈氣雖然充裕卻過(guò)分暴戾且駁雜帶著(zhù)其他的各種屬性的力量。

    若把靈氣比作食物。

    那么下界的修者門(mén)一直食用的都是精挑細選沒(méi)有任何壞處的優(yōu)質(zhì)細糧，而上界的“食物”卻一個(gè)個(gè)未經(jīng)過(guò)馴化、培優(yōu)、別說(shuō)口感和營(yíng)養了，不被這食物毒死或者越吃越餓就要謝天謝地了。

    所以飛升上界的修者們大部分上來(lái)之后都會(huì )吃個(gè)大虧。

    在自己體內的靈力不夠、又無(wú)法吸收新的靈氣化為力量的時(shí)候，就算是再怎么厲害的修者也會(huì )震驚惶恐，最后一敗涂地。

    若是在之后這些修者能夠自己領(lǐng)悟出進(jìn)化靈氣的方法、或者適應直接能夠使用轉化這真靈界的靈氣那就說(shuō)明他們過(guò)了最難的那一關(guān)，日后便可在真仙界之中尋找大道繼續力爭上游或者做個(gè)逍遙自在的仙。

    而若是修者無(wú)法適應這里的靈氣，那飛升之時(shí)，便也是大道終結之時(shí)了。

    也不知那些修者會(huì )不會(huì )后悔飛升到真仙界了？

    不過(guò)能飛升上來(lái)的修者多多少少都是有點(diǎn)本事的，也不乏煉器大師。

    譚無(wú)厭摸了摸自己的儲物袋，從里面掏出了一個(gè)像是靈盤(pán)一樣的東西，又摸了摸自己的小胡子笑了起來(lái)。

    “哎呀呀，今日又有一樁大生意了?！?/br>
    轉靈盤(pán)。

    下界的一位修者煉器大能飛升上界之后研究出的寶物。