可惜她和余靈兒被騙入了陰司，耽擱了一段時(shí)間，也不知永寧郡主那邊又起了什么變化。

    結果趕早不如趕巧，他們入城的時(shí)候，就聽(tīng)到有人議論，說(shuō)是常山王府的婚期提前了，今日便成婚。

    只是奇怪的是，富貴人家嫁女兒，都是選在白日進(jìn)行，風(fēng)光嫁女，十里紅妝。

    可是常山王嫁女，卻偏偏選擇了晚上了，甚至還聯(lián)系了官府，早早開(kāi)始清道，不許城中閑人夜間出來(lái)看熱鬧沖撞了車(chē)隊，并且夜間大開(kāi)城門(mén)，好讓婚嫁的車(chē)隊出城而去。

    這種夜嫁雖然在一些地方是當地習俗，可是在洛邑一帶并不流行。

    尤其是夏家皇族，更無(wú)夜婚習俗?？沙Ｉ酵跫夼畷r(shí)，卻偏偏這么做了。據說(shuō)是永寧郡主脾氣古怪，討厭白日街市喧鬧，有人窺視婚轎，所以特意選在了街市無(wú)人的晚上，少了行人的窺視干擾。

    自四大派大鬧了璨王府，害得璨王“慘死”之后，洛邑城里一直實(shí)行宵禁，再加上白日的官府告示清街，所以到了二更天時(shí)，街上空無(wú)一人。

    當更鼓響起時(shí)，王府的大門(mén)緩緩打開(kāi)，婚嫁紅車(chē)在空蕩蕩的街市排成一隊，原本艷紅的婚車(chē)在凄冷月光，一排排紅燈籠的招搖下如血深紅，看得人心里微微發(fā)顫。

    符宗四人都貼了隱身符，隱藏了自己的蹤跡，遠遠看著(zhù)那婚嫁的車(chē)隊。

    本該坐著(zhù)新郎的高頭大馬，不緊不慢地朝前走著(zhù)——只是那馬背空空，只有一副新郎官的冠放置在馬背之上。

    小筱感到有些詫異，葉家雖然貴為侯爵，可是照比夏家皇親的地位可差遠了。

    他們之前聘禮用石頭充金銀就已經(jīng)是大不敬了，又是哪來(lái)的膽子在迎娶貴女的時(shí)候，用頭冠代替新郎官來(lái)迎娶新人？

    而且，這送親的隊伍也是太安靜了，從常山王府走出了這么久，這婚嫁隊伍既無(wú)嗩吶絲竹，更無(wú)喜娘引領(lǐng)祝詞恭賀。

    那些送親的侍從，雖然身穿紅衣，卻都頭顱半低，將自己的臉埋在了燈光陰影里，沉默而緩緩地走著(zhù)。

    原本是喜慶的婚車(chē)隊伍，偏偏在這漆黑的夜晚走出了毛骨悚然，陰氣森森，全然沒(méi)有活人的氣息。

    而涂抹著(zhù)殷紅臉蛋的喜娘，則抬起頭，每走三步，便直愣愣地喊道：“嫁婚！嫁婚！”

    那略顯尖利的聲音，在夜空里回蕩，聽(tīng)得人耳膜都有些打疼。

    余靈兒看了一會(huì )，只覺(jué)得自己滿(mǎn)身的狐貍毛都要豎起了，她悄聲道：“堂堂王爺嫁女，怎么搞得這么陰森恐怖？”

    一旁的唐有術(shù)卻看出了名堂，緊聲道：“這……看著(zhù)不像嫁女，倒像是‘嫁魂’！”

    所謂嫁婚，是一古老失傳的邪術(shù)。

    是指若能找尋到生辰八字與逝者相符的人，便可以易魂而居。將生者魂靈換到陰司，再將死者的魂靈換回，就是俗稱(chēng)的“奪舍”。

    只是這個(gè)法子輕易使不得，除了八字一模一樣的人難尋，而且換回的魂靈往往也有缺失。

    一個(gè)搞不好，換回來(lái)的就是個(gè)癡傻之人。

    所以就算這是個(gè)起死回生之法，誰(shuí)又愿意換回來(lái)個(gè)白癡的親人？

    也正因為如此，這樣的邪術(shù)才沒(méi)有大行其道。

    現在那些紅轎子四周，遍布了符，唐有術(shù)一眼便認出，那些符都是鬼宗萬(wàn)蓮師遺留下來(lái)的邪符。

    這些轎子，看起來(lái)紅彤彤的，其實(shí)卻是招攬游魂的紅布招魂幡。

    而那喜娘嘴里喊著(zhù)的“嫁婚”，其實(shí)就是嫁魂！

    這個(gè)緩緩移動(dòng)的婚隊，在走出去的那一刻，就變成了聚攏陰魂的法陣，而那頂火紅的婚轎儼然成了陣眼，待如此做法行走一段時(shí)間之后，自然便可開(kāi)啟陰陽(yáng)。

    此時(shí)正值紅月之后的三日，衛家祖母說(shuō)過(guò)，忘川河水都會(huì )下降。若是有滯留陰界的魂，是可以被這陣法置換出來(lái)的。

    如此換魂的邪術(shù)當然要深夜行事，因為這樣的陣法招攬各種生魂，若是街市上擠滿(mǎn)看熱鬧的人，會(huì )有許多人的魂魄被這轎子吸入。