天界；人族、妖族生活在九州大陸，稱(chēng)人界；鬼族生活在地下，稱(chēng)地界，也叫冥界。

    鬼是由神、仙、人死后魂魄所化，在冥界短暫停留，由冥帝的安排后再入輪回投胎。而妖由動(dòng)物修煉成人形，乃是逆天而行，所以死后沒(méi)有魂魄，rou身死亡便是永遠消亡。

    三界中人界生靈最多，但天界最為富饒。天界神、仙共存，神是天生的，那些古老的神族相互聯(lián)姻，生出龐大的后裔分支；而仙是由凡人修煉而成，人的相貌、軀體都和神一樣，卻體弱而短壽。人要想長(cháng)生，便要禁欲；要想逍遙，便要修煉。最后能飛升成仙的，基本都成了冰雕。

    所以神縱情享樂(lè )，仙卻斷絕七情六欲。因為沒(méi)有欲望，所以看起來(lái)才能清瘦修長(cháng)，仙氣飄飄；同樣沒(méi)有欲望，看似無(wú)欲無(wú)求的仙人動(dòng)起真格來(lái)，可比神族危險多了。

    神、仙的來(lái)歷截然不同，在天界也各有陣營(yíng)。神大多歸屬五方天帝，分屬東、南、西、北、中天庭，尊卑生來(lái)注定。而仙皆是靠自己修煉飛升的，依據他們飛升時(shí)的道場(chǎng)，可以分為西方西王母道場(chǎng)，和東方東皇太一道場(chǎng)?？偨Y起來(lái)，如今的天界便是五帝共治，神仙對立。

    但世界上不是只有神仙人妖鬼，除此之外，還有魔族。魔和神一樣，都是天生的，他們的力量來(lái)源于血脈，父母是神族，子女便是神族，父母是魔族，那孩子生下來(lái)就要忍受三界對魔族的惡意。

    魔族也生活在人界，但遠離凡人王國，而是被關(guān)在九州之外的大陸碎片上。那個(gè)地方?jīng)]有日照，陰冷貧瘠，流放著(zhù)世間所有的罪惡與污垢，是三界所有人提到就避之不及的地方。世人不愿意承認這也是人界，故而都是直接將他們叫為魔界。

    魔界雖然荒涼，但能在那種地方活下來(lái)的，各個(gè)都是怪物。神魔之間的仇恨可以追溯到上古，誰(shuí)是誰(shuí)非如今已無(wú)法定論，但神魔的沖突從未平息過(guò)。哪怕五帝聯(lián)手將魔族驅出九州，把他們關(guān)在九州大陸外的碎片上，限制一切靈力和資源，依然無(wú)法根除魔族。

    天界、魔界摩擦多年，雙方終于達成短暫的和平，天界允諾不再發(fā)兵攻打魔界，但作為條件，魔界要送繼承人到天界為質(zhì)。

    這個(gè)人，就選定了常雎。帝寒光陪著(zhù)常雎一起來(lái)天庭，他們兩個(gè)魔族，這才在天界住了一千年。

    羲九歌想，要是五方天帝知道帝寒光是玄帝的私生子，恐怕無(wú)論如何不會(huì )允許帝寒光活著(zhù)進(jìn)入天界。

    羲九歌覺(jué)得帝寒光這個(gè)人實(shí)在很有意思，血統一半神一半魔，氣質(zhì)卻像仙人一樣無(wú)情無(wú)欲，如此割裂，卻又如此統一。

    羲九歌往常見(jiàn)他，他都穿著(zhù)寬袍廣袖，唇邊始終掛著(zhù)淺笑，遇到任何人都主動(dòng)讓路，不爭不搶?zhuān)瑹o(wú)害極了。而現在，他換上了修身勁裝，手臂、腰腹裹著(zhù)銀色戰甲，背系白色披風(fēng)，曾經(jīng)那股溫潤感蕩然無(wú)存，而變得鋒利修長(cháng)，銳氣逼人。

    像一柄雪色的劍，看著(zhù)冰清玉潔，但取人性命時(shí)，美麗的刀刃上連一絲血都不會(huì )掛。

    羲九歌仔細打量他時(shí)，帝寒光也徐徐走近。他彎腰，手指撫上羲九歌的耳垂，像最熟稔的情人一樣拈住她的耳珰，輕柔取下。

    帝寒光靠近時(shí)羲九歌的脊背繃緊了，但她轉念想到，西王母、九天玄女、眾多金仙此刻都坐鎮昆侖山，他依然能神不知鬼不覺(jué)地出現在她的寢殿內。既然如此，兩人距離遠與近，他對她刀劍相向還是替她拆卸耳飾，又有什么區別呢？

    羲九歌沒(méi)有躲，他身上還帶著(zhù)戰場(chǎng)上的血腥味，這雙手可能不久前才擰斷了某位神族的脖子，而現在他卻俯身，近乎抵著(zhù)她的脖頸，為她做一些夫妻閨房中才能做的事。

    一半刻著(zhù)日、一半雕成月的耳環(huán)被放在梳妝臺上，金勾觸碰玉質(zhì)，發(fā)出細微的清響。他幫她取下耳珰后，并沒(méi)有離開(kāi)，而是站在她身后，輕笑道：“我第一次見(jiàn)神女就覺(jué)得很熟悉。果然，神女沒(méi)有讓我失望?！?/br>