今天開(kāi)始做山神 第5節
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! 鐘靈忽然想到一件事,她繼續問(wèn):“你說(shuō)你們是因為被妖獸襲擊才搬遷至此,那些妖獸又是從何而來(lái)?” 妖獸和靈獸一樣,需要機緣和時(shí)間的沉淀,幾百年才會(huì )形成一只,哪來(lái)那么多的妖獸?難不成是憑空從地里冒出來(lái)的? 一提到妖獸,衛樟的笑容像被凍結了一般,轉為苦笑說(shuō):“不瞞山神,草民也不知那些妖獸是從何而來(lái),陌州城是第一個(gè)被攻占的人類(lèi)城池,接著(zhù)便是朔州。我聽(tīng)一個(gè)路過(guò)的修仙者說(shuō)起,似乎是因為地裂?!?/br> “地裂?” “說(shuō)是最開(kāi)始,陌州城附近的土地裂開(kāi)了許多縫隙,后來(lái)那縫隙越裂越寬,直到從里面爬出來(lái)大量的妖獸……陌州城失守后,那地裂逐漸往朔州擴張,各大修仙宗門(mén)都派人馳援,只能延緩妖獸攻城的速度,卻阻止不了地裂的擴張速度。許多人都說(shuō)朔州遲早要完,因為從地裂里爬出的妖獸無(wú)窮無(wú)盡……” 衛樟說(shuō)起妖獸來(lái),聲音里帶著(zhù)nongnong的畏懼。 山神都是保佑一方土地的神仙,往往都不會(huì )輕易離開(kāi)自己的領(lǐng)地,衛樟覺(jué)得鐘靈不知道妖獸的事也很正常。 小桃山雖然和朔州僅有一江之隔,但是卻很安全,千里之寬的蒼溟江就是一道天然的天塹,妖獸若想通過(guò)地裂鉆過(guò)來(lái),江水就能先把它們喝飽了。 這也是衛樟放心選擇在此處安家的原因。 得,還真是從地里冒出來(lái)的…… 鐘靈咬著(zhù)手指,本來(lái)以為她只要安心搞基建就好,這咋還有妖獸拆家呢? 陌州城和朔州城…… 她記得這倆地方都各自有山神管轄,上次的地仙聚會(huì )上,這倆山神因為家挨得近,還一直坐在一起喝茶嘮嗑,鐘靈就坐在他們身后,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有什么地裂和妖獸啊。 不過(guò)她忘了,原身這一覺(jué)可是睡了三百多年,這三百年間足以發(fā)生很多事了。 此時(shí)好比全民早已開(kāi)啟5g沖浪的時(shí)代,她家才村通網(wǎng)。 罷了,妖獸離她還很遙遠,她現在的首要目標是發(fā)展基建落后了幾百年的小桃山。 天掉下來(lái)有個(gè)高的頂著(zhù),輪不到她這個(gè)武力值為零的小山神,出去逞英雄。 要論對付妖獸,那些人類(lèi)修仙者才是專(zhuān)業(yè)的。 鐘靈之前從原主的記憶里就得知到,這個(gè)世界除了神仙外,在人類(lèi)中也有修仙者,也有傳承悠久的各大修仙宗門(mén)。 神仙大都居住在天界,并且把鐘靈這樣生活在人界的神仙統稱(chēng)為地仙,是神仙里的最底層,但就算如此,和那些修仙者也是有本質(zhì)的區別。 鐘靈會(huì )的法術(shù)只有除塵術(shù)、變化之術(shù)、御風(fēng)術(shù)這幾種,可別小看她會(huì )的變化之術(shù)和御風(fēng)術(shù),這倆都是正經(jīng)神仙的標志。 人類(lèi)修仙者想要御風(fēng)飛行,必須要借助法寶或是御劍,而且堅持不了太久,鐘靈則想飛多久飛多久。人類(lèi)修仙者會(huì )修煉各類(lèi)攻擊法術(shù),法寶武器也是五花八門(mén),但卻掌握不了跳脫五行之外的變化之法。而她隨手一指,就可以輕易將一個(gè)修仙者變成青蛙。 這就是階級壓制。 修仙者自然也可以修煉成仙,但是條件極其苛刻,不僅要修為修煉至大成,還要走過(guò)那千難萬(wàn)險的登仙梯。而天界每百年才會(huì )降下一次登仙梯,若生不逢時(shí),更是連成仙的機會(huì )都沒(méi)有。 普通百姓雖然崇拜那些修仙者,但比起對神仙的敬仰,不可同日而語(yǔ)。 天界很少去管人界的死活,鐘靈想,若是天界派位金仙下來(lái),只消動(dòng)動(dòng)手指,朔州之困便可解了,哪里需要死那么多人,聽(tīng)聞千年前的祭龍谷一戰,戰神葉凌追曾只身一人就把妖魔界打穿。 天界應該早就聽(tīng)說(shuō)了人界地裂的事,只是漠不關(guān)心罷了。 大象會(huì )在意螞蟻的死活嗎?