越多，超過(guò)百萬(wàn)的時(shí)候，四周的田地就會(huì )加大開(kāi)墾，而開(kāi)墾田地勢必要砍掉樹(shù)木。

到時(shí)候整個(gè)渭水四周恐怕都會(huì )被開(kāi)墾成農田，水土流失的后果，未來(lái)的陜西和黃河就是答案。

雖然末日一開(kāi)始是由喪尸導致的，但在邵巖等活下來(lái)的人分析看來(lái)，后來(lái)的天災才是真正的末日，喪尸已經(jīng)不算什么。

末日之前，天天喊著(zhù)環(huán)境保護，喊著(zhù)關(guān)注溫室效應，然而人們自顧自過(guò)著(zhù)各自的生活，反正有政府，反正有空調，反正我只是普通人，反正……

尤其所謂末日預言過(guò)去后，再也沒(méi)有人將這個(gè)當做一回事，結果真的末日了。

來(lái)到這個(gè)世界，坦誠了來(lái)歷后，邵巖沉默，是因為茫然，他其實(shí)已經(jīng)明白，穿越過(guò)來(lái)的只有他一個(gè)，茫然不是因為去留，他肯定是要回去的，茫然是因為環(huán)境突然轉化的不適。

從秩序崩亂食物緊缺的末日突然來(lái)到安逸的古代，不是一時(shí)半會(huì )就能轉變過(guò)來(lái)的。

所以皇帝叫他去四司幫忙的時(shí)候他沒(méi)有拒絕，總覺(jué)得找些事來(lái)干才會(huì )踏實(shí)，眼前的一切才不是虛幻。

在肅王府的時(shí)候他屬于俘虜被看管著(zhù)不能隨意出門(mén)，等坦誠身份后，他才真正第一次看到這個(gè)世界的街道。

然后一看就看上了癮，不管是男的女的老的少的，不管是吆喝著(zhù)買(mǎi)賣(mài)的商販，還是嬉笑打鬧跑過(guò)的孩童，哪怕有人打架，他都能目不轉睛看很久。

說(shuō)句沒(méi)出息的話(huà)，第一次看到小孩子咧著(zhù)嘴朝他笑的時(shí)候，他紅了眼圈。

末日有多久沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)孩子了，差不多寒冬五年，一個(gè)個(gè)熬不住死去了。

這樣和平的景色，十年，整整十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了。

邵巖蹲在街邊連續看了好幾天，心里默默下了決心，要保住，還來(lái)得及，一定要保住，一定要保住這樣的平和，還來(lái)得及。

第36章南市┃腰太細，不好。

邵巖提的環(huán)境問(wèn)題,元清帝自然也很看重,畢竟沒(méi)有比邵巖更現身說(shuō)法的了,但目前來(lái)說(shuō)，讓百姓們退耕還林還是很難做到的，民以農為本,土地是他們賴(lài)以生存的本錢(qián)，往往一家數口都靠土地養活，沒(méi)了土地,豈不是要了他們的命。

所以現階段,阻止百姓開(kāi)墾土地顯然是不現實(shí)的，唯有早早對長(cháng)安四周各地區做好規劃,劃出住宅區農業(yè)區畜牧區等等，不止長(cháng)安,全國都得逐步進(jìn)行這種劃分，而這注定是一件需要花費許久才能完成的事。

然后在未來(lái)的新學(xué)中將環(huán)境的重要性科普給大家,單只依靠強制執行起不了多大作用，所謂天下合久必分，元清帝也無(wú)法保證大魏能永遠傳下去,他留下的制度和理念能一直被使用,所以必須得讓百姓們自己知曉，像是知道吃穿一樣成為本能，這樣不管日后上層如何，下層百姓們恪守這種本能，至少也能守護許久。

環(huán)境問(wèn)題先放在一邊,對邵巖提議建立南市的方案元清帝準了，他當初選擇芙蓉園做公園，也正是基于對這方面的考量，希望公園開(kāi)放后能吸引靠近東西二市各坊的百姓能往南分流。

大魏承接大周，對于商人和行商規章制度，與大周時(shí)大體沒(méi)有多少變化，商人只準許在坊市內進(jìn)行商業(yè)交易，還有宵禁制度，宵禁之后，坊市內可以笙簫歌舞，但各坊與各坊之間不得隨意走動(dòng)。

然而盡管多次下令，依舊制止不了百姓從坊里挖洞出來(lái)朝著(zhù)大街直接設鋪開(kāi)店的行為，很