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捧在手里展示,或比在胸前,或比在胯間,大家看懂是用來(lái)做什么的就好,唯一一套被穿在身上的,是一件連身式,中間以薄紗相接,外罩一件紗衣,腿上也穿著(zhù)專(zhuān)門(mén)縫制出來(lái)的高腰開(kāi)褲,沒(méi)有絲襪貼身,卻比膝褲要貼合。模特臉上帶著(zhù)面具,根本看不出是誰(shuí),展示完便齊齊退下了。眾命婦們面面相覷,皇后這一次請來(lái)的大都是些年輕女子,未婚的都被打發(fā)去了花園里,所以眾人雖看得震驚,卻并沒(méi)有十分反感的,甚至心中隱隱起了興奮,大家都不傻,看得懂這是什么,可以想象穿在身上會(huì )是什么樣的情形。大魏風(fēng)氣本就開(kāi)放,這些年輕少婦們幾乎立時(shí)就接受了這種新式內衣。皇后又命夏嬋站出來(lái)做科普,秉著(zhù)為女性健康著(zhù)想的嚴肅態(tài)度,闡述了穿胸罩和內褲的好處,重點(diǎn)說(shuō)了下內褲,畢竟這還是個(gè)不穿內褲的時(shí)代。是的,大魏女子是沒(méi)有內褲的,或者說(shuō)不論男女都不穿內褲。裙下或者袍內穿著(zhù)的是開(kāi)襠褲或滿(mǎn)襠的一側開(kāi)片褲,便相當于內褲了,說(shuō)是褲,其實(shí)倒應該叫長(cháng)襪更適合,這一類(lèi)的褲子統稱(chēng)绔,夏日穿绔太熱,百姓大多便只穿衣裳,上層有錢(qián)者則用細娟做绔,被認為奢靡,稱(chēng)之為紈绔,后來(lái)便引申出了紈绔子弟一詞。大魏的內衣也不像皇后幾人以為的叫肚兜,而是叫無(wú)間,是無(wú)肩的諧音,從燕流傳下來(lái),與皇后所知道的唐時(shí)內衣外穿的抹胸裙極像。科普完胸罩內褲,又來(lái)了一場(chǎng)睡衣秀,各種款式看得一眾年輕少婦眼花繚亂,面紅耳赤。臨走皇后自然要送上禮物“封口”,展示出來(lái)的內衣睡衣任由挑選,各種顏色款式大小都有,嘴上說(shuō)著(zhù)不要不要的少婦們身體很是誠實(shí)的選了好幾樣。于是這天晚上,男士們有福了。內衣這種私密物什,自然不適合掛在馥春來(lái)賣(mài),只能通過(guò)大家悄悄傳播,女人們之間的秘密傳播起來(lái)比男人要快許多,這股內衣熱潮幾乎很快便席卷了整個(gè)長(cháng)安。七夕雖然已經(jīng)過(guò)去,大家的熱情卻絲毫沒(méi)有減少,愛(ài)的火苗燃燒正旺。不錯,元清帝看著(zhù)皇后的匯報文件,這樣也好,如今大魏正是缺少人口的時(shí)候,若能以此提高生育率也是大功一件。再者這內褲確實(shí)不錯,穿起來(lái)比褻褲方便許多。當然,元清帝面無(wú)表情地按下印鑒,如果皇叔能見(jiàn)了他不心虛,暴露出他都對那條內褲做了什么的心聲就更好了。作者有話(huà)要說(shuō): 皇叔:求火苗,求燃燒。第47章報紙┃城墻腳下為何有女子尖叫?內衣和睡衣在百姓之間以一種大家心照不宣的方式傳播開(kāi)來(lái),男式女式齊上陣,便是連最迂腐的儒生,晚上回去看到燈下的妻妾,也漸漸接受了內衣的存在。而與此同時(shí),手壓水井開(kāi)始正式投入推廣,元清帝并不打算壟斷這個(gè)技術(shù),交于邵巖全權去辦,有些事他作為皇帝反而不適合出頭,這個(gè)時(shí)候就需要推出一個(gè)代言人來(lái),邵巖正合適。到了邵巖手里就簡(jiǎn)單了,招標。不管是官員貴族還是鄉紳商人,競價(jià)高者得,壓水井的原理雖然不難,以大魏工匠的本事,拆開(kāi)一個(gè)研究一半個(gè)月,零件很快就能仿制出來(lái),但不說(shuō)皮圈墊的問(wèn)題,行商者,一步晚