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只一閃而逝,轉瞬便忘了。后來(lái)有了時(shí)報,有了時(shí)報為百姓做科普,他更將此事丟到了一邊。他搖搖頭:“朕何嘗不知蒙學(xué)何等重要,昔年天下書(shū)簡(jiǎn)皆被世家貴族收攬,寒門(mén)士子讀書(shū)何嘗艱難,便是皇帝也需朝民間求書(shū),而今世家何在?”科舉一出,再無(wú)世家門(mén)閥。在穿越者們描述的未來(lái),不論是民主共和制國家還是君主立憲制國家,讀書(shū)識字是最基本的制度。這是社會(huì )發(fā)展的歷史必然性。他一邊想著(zhù)發(fā)展大魏,想著(zhù)統一亞洲殖民它國,卻一邊強壓百姓讓其愚昧無(wú)知,顯然是不可能的。至少將來(lái)殖民它國,少不了需要當地人學(xué)習華夏文化,總不能將來(lái)那些夷人反而比大魏百姓更識字明理。但是——“要廣開(kāi)蒙學(xué),讓百姓識字何嘗困難,大魏族學(xué)府學(xué)縣學(xué)可少?然尋常百姓會(huì )送其子進(jìn)學(xué)者何幾?”要真讓百姓來(lái)讀書(shū),除非完全免費,而以大魏眼下的狀況暫時(shí)還做不到。“若要普及教育,勢必要改革科舉?!?/br>以如今的科舉制度,能考中者萬(wàn)中挑一,而且即便沒(méi)了世家,中舉者也多出自官員貴族,或家中父輩祖輩有讀書(shū)者,尋常百姓家中進(jìn)士者太少太少,這便導致尋常人家寧愿子輩去學(xué)一門(mén)手藝,也不會(huì )送他們去進(jìn)學(xué)。元清帝當年在了解這些情況后,就曾設想過(guò)如何改變這一境況,但科舉自隋出現至今四百年,到魏已經(jīng)有了極其穩定的規章,不是他一個(gè)剛剛親政的皇帝輕易能改的,這一改,改得好便罷了,改得不好,日后承擔后果的只會(huì )是他,畢竟科舉是為他選擇官員,況且他也想不到該如何改。但穿越者的出現,現代知識的出現讓他有了想法,便如穿越者所言,最重要的是人才,各個(gè)方面的人才,挖掘每個(gè)人的天賦,因材施教,分科考舉。為醫學(xué)律法專(zhuān)設學(xué)科,提高醫者的地位,將法律普及到每一個(gè)百姓。甚至想過(guò)將來(lái)重設官職,參考現代做更詳細的劃分。等等等等,他私下想過(guò)很多很多。但目前來(lái)說(shuō)一切都只是設想,需要用十年二十年甚至他有生之年才能實(shí)現。他知道穿越者們的好意,但急不得。元清帝對此事一錘定音:“如今百姓需要的是先明理,其后再談識字,在時(shí)報中多刊載一些科普,蒙學(xué)之事待玉米土豆收獲,百姓富足時(shí)再提不遲?!?/br>有時(shí)報,短時(shí)期內已經(jīng)足夠百姓們認識這個(gè)世界。邵巖點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)結果元佩已經(jīng)給他分析過(guò),否則他早就跟元清帝提起了,但他還是選擇提出來(lái),否則總是惦念著(zhù)心里不安。他不善言辭,先前那番勸說(shuō)大多是復述元佩的話(huà),見(jiàn)元清帝下了定論,便也不再爭辯,只在心里記下等日后再提醒他。于是關(guān)于教育的話(huà)題暫且打住,邵巖主動(dòng)提起了之前引起穿越者內部爭吵的問(wèn)題:煙草。他沒(méi)有立刻表態(tài)說(shuō)同意或者不同意,而是十分鄭重的掏出一張紙,攤開(kāi)在元清帝面前。第95章契約這是元清帝第一次看到邵巖露出這樣鄭重的表情,以往雖然嚴肅,但只是性格使然,但也正因為這種性格,因為他的年紀和經(jīng)歷,在所有穿越男中,他最看重他。