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們這些東西可都是從四川搜刮的!“放心,不用咱們動(dòng)手,他們自己就會(huì )出亂子?!?/br>“怎么說(shuō)?”“咱們可是把他們的武器都收走了?!敝劣谀莾砂咽謽?zhuān)还彩l(fā)子彈,能頂什么事?川軍團長(cháng)意味深長(cháng)的說(shuō)道:“你剛才數過(guò)沒(méi)有,空著(zhù)手的可比背著(zhù)包袱的多了幾十號?!?/br>兵哥回憶了一下,好像是這么回事。空著(zhù)手的,大包小裹的,都沒(méi)有武器……兵哥突然嘿嘿樂(lè )了。山東民-亂和劉撫仙接管重慶日租界的事,李謹言都是從報紙上得知的。時(shí)政新聞如今在全國已經(jīng)開(kāi)了五家分社,李謹言和文老板商量過(guò),下一步計劃就是派遣記者到四川和云南等地開(kāi)設臨時(shí)分社。“這期可以做四川督帥的專(zhuān)訪(fǎng)?!?/br>已經(jīng)徹底在華夏打響了名氣,從樓盛豐,司馬君,宋舟,樓逍等實(shí)權人物,到展長(cháng)青,白寶琦等政界要人,再到鄒成功等知名學(xué)者,每期都要增印,卻依舊供不應求。一位從別家報社挖來(lái)的主編還建議可以將改成中英文兩版,采訪(fǎng)的人物也不應該再局限于華夏人,完全可以將采訪(fǎng)對象擴展到歐洲,北美。一些亞洲知名的學(xué)者也可以包括在內。“亞洲?”“不知道三少是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)天皇機器論?”“沒(méi)有?!?/br>“我這里有本書(shū),三少可以讀一下?!?/br>主編將一本沒(méi)有署名的黑皮書(shū)交給了李謹言,“這是日本人自己寫(xiě)的,或許能給三少一些啟發(fā)?!?/br>天皇被徹底神化,掌控實(shí)權,也不過(guò)是從明治維新開(kāi)始,在那之前,掌控日本的是德川幕府。幕府將軍以及其下的大名小名才是日本的實(shí)際掌權者,日本皇室不過(guò)是個(gè)象征罷了。幕府的最后一任將軍德川慶喜剛去世不久,日本國內也不乏懷念幕府統治的人,各種民主思潮,反對天皇神化的思潮也不斷涌現。但是,無(wú)論是哪一種,看待華夏的目光都不帶任何善意。即便是主張君主立憲的西園寺公望,被稱(chēng)為日本最“民主”最優(yōu)秀的政治家,也時(shí)刻想著(zhù)能從華夏攫取更大的利益,他和代表軍方的山縣有朋唯一的區別,只是更傾向于鈍刀子割rou罷了。以子之矛攻子之盾,這些持有不同政見(jiàn)的人倒是可以利用。哪怕幾方都是華夏的敵人,但讓他們自己鬧起來(lái),彼此消耗,也不失為一個(gè)好主意。內耗,有的時(shí)候比外戰對國家的損傷更大。為了自己的國家,為了自己的民資,他不介意當一個(gè)壞人,哪怕被后世唾罵,他也不在乎。合上書(shū)頁(yè),李謹言緩緩的笑了。只不過(guò),那個(gè)主編怎么會(huì )想想到給他看這個(gè),真的只是為了讓辦得更好?手中的書(shū)突然被抽走,李謹言的思路被打斷,仰起頭,發(fā)現樓少帥正站在他的身后。“天皇機器論?”“是啊,少帥讀過(guò)嗎?這里面的東西挺有意思的?!?/br>“恩?!睒清悬c(diǎn)頭。“若是讓日本人自己再亂一次,就像倒幕運動(dòng)那樣,少帥認為如何?”