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九州跟古時(shí)的華國一樣，也有類(lèi)似驗尸官的工作，但并非是仵作，而是在出現殺人案件時(shí)負責檢驗的官員。

這個(gè)職務(wù)在州郡由司理參軍負責，在縣由縣尉擔任，如果縣尉不在，則由縣丞或者主簿代行。

但實(shí)際上，驗尸官在驗尸的時(shí)候并不會(huì )親自上手，處理和檢查尸體的人，才是仵作。

有明文記載，凡斗毆傷重不能重履之人，不得扛抬赴驗，該管官即帶領(lǐng)仵作親往驗看。

換句話(huà)說(shuō)，曉年曾熟悉的華國現代法醫，實(shí)際上做了九州驗尸官和仵作兩個(gè)人的工作。

不要說(shuō)在九州了，就算在曉年的故鄉華國，普通人對“尸體”和“解剖”一類(lèi)的事情都存在著(zhù)很大的誤解，還有封建迷信思想。

法醫作為一個(gè)十分重要的職業(yè)，在很長(cháng)一段時(shí)間受到各種誤解，甚至被人用異樣的眼光對待。

若是遇到認識的人做了法醫，好些的就是尷尬一笑、退避三舍，嚴重的甚至談之色變、不愿與之為伍，覺(jué)得他們“不干凈”，“很?chē)樔恕薄?/br>
在冀州，檢查和處理尸體這樣辛苦又“污穢”、有損陰德的事，作為驗尸官的縣尉是不親手碰的，一般由從事殯葬行業(yè)的賤民或奴隸完成，并向官員描述情況，再由驗尸官撰寫(xiě)書(shū)面的報告，用于審理案件。

所以這時(shí)候仵作的社會(huì )地位是十分低的，其后代由于同樣身為賤籍，甚至沒(méi)有資格參加科舉和武舉。

若想做好一名仵作的工作，其實(shí)并非一件容易的事情。

在曉年這個(gè)略懂皮毛的人來(lái)說(shuō)，仵作不僅要配合官員對現場(chǎng)進(jìn)行探查，還要有生理學(xué)、病理學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)甚至社會(huì )學(xué)等各方面的知識。

尤其是在案發(fā)現場(chǎng)，對尸體的位置、衣服的狀態(tài)，各種細節如腳印、手印、血跡、毛發(fā)、疑似兇器和其它周遭環(huán)境的觀(guān)察和研究，都是非常重要的。

盡管仵作的工作十分細致復雜、事關(guān)重大，而且很辛苦，有些經(jīng)驗豐富的老仵作懂得正骨和針灸，并以此為“副業(yè)”，但他們到底不是大夫。

仵作是要讓死去的人“說(shuō)話(huà)”，而懂得解剖學(xué)知識和掌握這門(mén)技術(shù)的醫者，卻是要讓人擺脫病痛、繼續活下去。

曉年說(shuō)的“區別”，并不是指大夫和仵作之間身份的鴻溝，而是指他們在工作性質(zhì)上的區別。

就好像華國的外科醫生，要知道病人病在哪里、是什么病還遠遠不夠，他們還要知道病因和如何治療病癥。

是保守治療還是手術(shù)治療，該如何解決手術(shù)中和術(shù)后可能出現的問(wèn)題，令病人的身體盡快康復……這些工作對醫者的要求非常高。

哪怕是擁有先進(jìn)科技的華國，培養一個(gè)基本合格的醫學(xué)生至少也要八年時(shí)間，更何況是在純靠大夫自身歷練的九州。

想像簡(jiǎn)曉意那樣出生在醫藥世家、從小熟讀醫書(shū)，并給無(wú)數病人診過(guò)脈、看過(guò)病……以目前九州從事仵作工作的人來(lái)說(shuō)，是幾乎不可能做到的事情。

簡(jiǎn)曉意作為一個(gè)傳統大夫，他本身是擁有很高的醫術(shù)的，因耳濡目染、從小學(xué)習而懂得系統的醫藥理論，又能夠對人體解剖有豐富的實(shí)際cao作經(jīng)驗，簡(jiǎn)直就是如虎添翼。

假以時(shí)日，如果這位簡(jiǎn)大夫能將兩者結合起來(lái)，那必定能開(kāi)創(chuàng )冀州乃至整個(gè)九州醫學(xué)領(lǐng)域的先河，造福更多的百姓。

當然，有些東西曉年可以給蔣長(cháng)史他們解釋?zhuān)行﹨s不能。