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視,這樣雙方爭辯之時(shí)特別沒(méi)氣勢,他突然站起來(lái)梗著(zhù)脖子道:“如此殘暴之主帥,所率領(lǐng)的自然是不義之師!”他說(shuō)完之后,本來(lái)想等著(zhù)太子殿下氣急敗壞,卻未曾想太子殿下露出了微笑,那微笑怎么看怎么森冷。太子殿下道:“圣人曾云義是道義,天理!如今韓大人稱(chēng)南廂軍為不義之師,就是說(shuō)陛下的征西大軍沒(méi)得人心,沒(méi)得天理,沒(méi)得道義嗎?還是說(shuō)此次西征出于不義,不是民心所向,天命所歸?!”韓紹道:“詭辯??!你休要強詞奪理!我只說(shuō)你殘暴,因為你南廂軍才變成了不義之師!為天下唾棄!”太子殿下道:“韓大人這話(huà)怪了,率土之濱,莫非王臣,南廂軍皆是陛下的軍隊臣民,自然謹遵王命,而孤不過(guò)是奉行陛下之旨意,陛下臨行前曾告誡孤得道多助失道寡助,要孤在西蜀行王道,孤謹遵陛下諭旨行王道,正義之師所到之處西蜀臣服,因此四個(gè)月平定西蜀戰局!如今韓大人卻說(shuō)因為我南廂軍成了不義之師,是為何道理?”韓紹反唇相譏道:“難不成你屠殺遂州百姓也是行王道,是正義之師所為?”太子殿下不慌不忙道:“正義之師所到之處萬(wàn)民臣服,而遂州卻不順應天命,歸順大梁,是為不義,如此不義之民是該教化還是該殺?連孔圣都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)先禮后兵,孤攻打遂州之時(shí)曾許諾若他們獻城投降,遂州百姓減免三年稅收,這些刁民不為所動(dòng)!兩國交戰,不斬來(lái)使,可這些刁民甚至亂棍打死了孤派去的使者,還派人在城墻上辱罵大梁!如此不義之民,是否該殺之?如此公然藐視天威,若是不殺以儆效尤,這天下該以為我大梁軟弱可欺了?!?/br>太子殿下一番話(huà)說(shuō)完,激起了某些朝臣的愛(ài)國之心,戶(hù)部侍中站出來(lái)道:“陛下,臣以為太子殿下屠城之舉實(shí)乃不得已而為之。有道是治世重德,亂世重法!我大梁國泰明安,自然要以德來(lái)治天下,可出征西蜀是為平定西蜀亂世,當然要恩威并存,太子殿下并非好戰之人,所有投降的西蜀城鎮他均宣揚陛下之王道,減免賦稅,如此作為使得西蜀民心盡歸陛下!遂州刁民實(shí)在欺人太甚,不僅將太子殿下送去的投降文書(shū)從城墻上扔下,還將使臣亂棍打死,如此不識好歹之刁民,若不用重刑重法,只怕天下皆以為我大梁只知賜天恩,不知降天威,難免有些人生出不該有的心思。請陛下明鑒,殿下恩威并施,不僅不能罰反而應該賞賜!”梁元帝聽(tīng)完吏部這位侍中的談話(huà)不覺(jué)多看了他一眼,此人表情沉靜,臨危不亂,陛下心下甚為滿(mǎn)意。他略略坐起身,道:“太子屠城實(shí)乃逼不得已,可屠城殺伐太過(guò),畢竟不詳,可如今西蜀事宜未定,此事還須太子牽頭完成,因此著(zhù)令太子為遂州抄寫(xiě)一百份,并請道士開(kāi)壇做法超度遂州百姓,此事所有花銷(xiāo)皆有東宮所出!太子你可服氣!”陛下近些年篤信道教,還迷上了求仙問(wèn)道,宮中專(zhuān)門(mén)建了一座道觀(guān),陛下還專(zhuān)門(mén)請天元教的長(cháng)老來(lái)宮中道觀(guān)陪他修行。陛下雖然懲罰了太子,但明眼人一看,就知道陛下雖然嘴上說(shuō)懲罰太子,但心里卻是站在太子一邊的,區區抄寫(xiě)經(jīng)文算什么,陛下方才話(huà)里的意思是西蜀所有事由太子全權處理,這擺明了是將以前西蜀的勢力范圍劃分給太子。如此,晉王占西北,太子占西南,晉王手握北廂軍,太子執掌