瑪麗亞篇 Chapitre 23. 約旦河水

    天色已經(jīng)蒙蒙亮，瑪麗亞吩咐了仆從說(shuō)城主大人要獨自在后院待一會(huì )兒，不要去打擾，然后她就拿起行李、騎上毛驢，朝著(zhù)城外約書(shū)亞等人落腳的地方去了?？吹浆旣悂喨缂s而至，約書(shū)亞臉上露出明顯的失望之色，只沖她點(diǎn)點(diǎn)頭就背過(guò)身去。

    “你就這么不歡迎我？！”瑪麗亞看著(zhù)自己的蠢兒子，捏緊了手中趕驢的皮鞭，氣不打一處來(lái)。她心里不停地默念著(zhù)“兒子是自己的兒子，男人早晚是自己的男人，不能打，打壞了吃虧的是自己……”，才勉強平靜下來(lái)。

    約書(shū)亞沉默地偏頭瞟了瑪麗亞一眼，他很想像其他人一樣用一句“沒(méi)有不歡迎你”的謊言搪塞過(guò)去，讓這個(gè)麻煩的女人不要繼續擾亂自己的心緒。但是他不能說(shuō)謊，哪怕是最無(wú)傷大雅的謊言也不行。若自己不能以身作則，還有誰(shuí)會(huì )相信自己、追隨自己呢？

    約書(shū)亞正苦于不知如何回復才能既不撒謊、又不傷害瑪麗亞，彼得走過(guò)來(lái)大義凜然地把約書(shū)亞擋在自己身后：“你這個(gè)女人，明明說(shuō)好了來(lái)和我們一起苦行，你卻一個(gè)人騎著(zhù)毛驢。我看你就是居心不良，來(lái)糾纏圣子的！”

    瑪麗亞輕嗤一聲，心道自己就是居心不良，也只有那蠢兒子看不出來(lái)了。她嘴上自然是不能這么說(shuō)，倒和彼得針?shù)h相對了起來(lái)：“騎了毛驢就不算苦行了嗎？那你說(shuō)什么算苦？是得父母早夭、斷手斷腳，還是破衣?tīng)€衫食不果腹，才能跟著(zhù)你們？”

    彼得被噎得不輕，瞪著(zhù)眼睛說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

    這女子怎也如此伶牙俐齒？約書(shū)亞深深嘆了口氣：“無(wú)論是步行的人、騎毛驢的人還是坐馬車(chē)的人，只要虔誠信主，就是我們的同伴?，敗旣悂?，你先跟在隊伍后面吧，等到了約旦河，我就為你施洗禮?！?/br>
    “我才不跟在后面呢，你肯定巴不得甩掉我?！爆旣悂喆髶u大擺地趕著(zhù)毛驢跟上了出發(fā)的約書(shū)亞。彼得見(jiàn)勢也追了上來(lái)，頑固地插在兩個(gè)人中間，保護圣子不受“妖女”侵擾。

    ……

    “約書(shū)亞，你聚集這么多人，是想推翻羅馬在猶太地區的統治嗎？”瑪麗亞問(wèn)道。

    “你別瞎說(shuō)！”彼得再次搶過(guò)話(huà)頭：“這話(huà)叫官兵聽(tīng)去了可怎么辦？你想害死我們嗎？圣子說(shuō)了，我們要建立的是精神的國度，要讓猶太人在苦難之中也看到生活的希望！”

    瑪麗亞白了彼得一眼：“所以說(shuō)就是自欺欺人咯？”

    “你、你這妖女，凈會(huì )強詞奪理！”彼得不知道是第多少次指著(zhù)瑪麗亞，氣得跳腳。

    “猶太人的信仰分崩離析，教條主義甚囂塵上，只有先從精神上把大家統一起來(lái)，才能讓所有人團結一心，共同開(kāi)創(chuàng )更美好的世界?！奔s書(shū)亞本來(lái)決心不和瑪麗亞說(shuō)一句話(huà)，但是看到彼得被辯得節節敗退，他還是忍不住開(kāi)口了。

    “你看看你的身后，”瑪麗亞指著(zhù)隨行的人群：“有五千多人跟著(zhù)你，即便不少是婦女和兒童，把他們武裝起來(lái)也足夠攻占一個(gè)小型城鎮了。你以為羅馬會(huì )坐視不理？精神統治固然重要，但是沒(méi)有武力，就只能是任人宰割的羔羊?！?/br>
    “統治”這個(gè)詞讓約書(shū)亞皺了皺眉頭：“用武力對抗一個(gè)那么龐大的帝國談何容易？無(wú)論成敗，受苦的是無(wú)數黎民。主不是為了統治人民的，而是為了讓人民成為自己的統治者。信仰主，而不信仰君王，人民就會(huì )擁有精神的自由，成為自己的主人。