距今八百多年前的某天，有一個(gè)男孩出生了。

    他生在一個(gè)游牧民的貴族家庭，卻生來(lái)對奢侈的享受與掠奪屠殺的習俗感到厭惡，于是二十歲時(shí)，他拋妻棄子，選擇到山林隱居。

    他在山林間游蕩，照著(zhù)太陽(yáng)與月亮，時(shí)常陷入長(cháng)久的睡眠。

    有一日，天空被一分為二，夜晚與白晝同時(shí)出現，日與月同時(shí)照耀在他身上。

    那個(gè)男人望著(zhù)天空異樣的景色，便就這樣領(lǐng)悟了世界的真諦。

    他離開(kāi)山林，回到家去。時(shí)間已過(guò)十年，妻子早已帶著(zhù)女兒再嫁，于是他便帶著(zhù)女兒離開(kāi)了故鄉，四處流浪。

    他發(fā)現竟沒(méi)有一人記得曾見(jiàn)過(guò)天空一分為二的景象，便挨個(gè)向人訴說(shuō)，講述那是兩位神同時(shí)降下的神諭。

    他創(chuàng )立了索羅教。

    他說(shuō)，世界存在唯一的真神，其名為歐爾穆德，意為英明之主。英明之主支持正直與誠實(shí)。但這世界還存在一位與其對立的兇神，名為阿立瑪姆，代表罪惡與虛偽。

    真神與兇神之間永遠進(jìn)行著(zhù)斗爭，他們的力量蔓延到凡間，便使所有人受影響。人們應當信奉唯一真神，抵抗兇神施加的影響，與邪惡作斗爭。

    光明是重要的，人類(lèi)可以手握光明，這是真神賜予人類(lèi)的希望，也就是火種。

    他的思想影響了許多人，其中一位古老的伊蘭貴族求娶了他的女兒。他的女兒與那位伊蘭人的后代，建立了古老的波斯帝國。

    時(shí)間過(guò)去了六百年，在強大的世界之王，亞歷山大大帝的征服下，波斯帝國滅亡。亞歷山大死去隨后便爆發(fā)了曠日持久的繼業(yè)者戰爭，戰爭使得波斯這片土地和民族被分為眾多部落。

    北方，以盧帕族為首，而南方則以薩珊族為首。北方的盧帕族擊敗了亞歷山大后人所建立的繼業(yè)者王國，建立了自己的王國，勢力擴張壯大，隨后南下吞并了薩珊族的土地，建立了橫跨叁洲交界的龐大帝國，帕拉提雅帝國。

    盧帕族與薩珊族都以波斯正統繼承人自居，內部紛爭不休，逐漸又分裂成數個(gè)部分。

    然而，真王將會(huì )誕生。他將繼承所有這些各部族的血脈，帕拉提雅將為他臣服……留下這則預言后，索羅教最后一位偉大的先知去世了。

    帕拉提雅位于羅馬的東部，與羅馬隔著(zhù)伊利哈恩、阿卡德、阿拉比亞等地接壤。它的大小與羅馬帝國相當，同為地域廣袤，人口眾多，勢力強勁的大帝國，雙方不可避免的產(chǎn)生諸多接觸。

    由于帕拉提雅占據著(zhù)東西方交流的陸路交通要道，因而在貿易上擁有巨大的優(yōu)勢。羅馬與東方古國的財富通過(guò)貿易不斷的涌入帕拉提雅，使得它不斷的壯大。

    距今叁十多年前爆發(fā)的一場(chǎng)位于帕拉提雅東部，其與東北部亞美尼亞王國與東南部的貴霜的雙線(xiàn)戰爭，使得貿易之路繞道南方的阿拉比亞，再來(lái)到羅馬。

    于是羅馬人發(fā)現，帕拉提雅在貿易中截取的利益遠遠超乎他們的想象。

    因其阻礙羅馬與貴霜、大漢的直接貿易往來(lái)，又在過(guò)往的歷史中與羅馬的民族有著(zhù)血海深仇，所以征伐帕拉提雅在羅馬成為一定程度上的政治正確。

    財政上的壓力加之對貿易路被壟斷的不滿(mǎn)終于達到頂點(diǎn)，這兩個(gè)西方最強大的國家之間屢次產(chǎn)生摩擦。

    帕拉提雅同樣對羅馬早就覬覦已久，虎視眈眈。當時(shí)的皇帝，雄才大略的達特里尼早就謀劃著(zhù)扶持傀儡政權包圍羅馬，在阻礙其東進(jìn)的腳步的同時(shí)，通過(guò)多方面的施壓侵吞羅馬帝國的疆域。

    在擊敗了亞美尼亞王國后，達特里尼率先在亞美尼亞建立傀儡政權。以北方部族為首所建立的阿卡德王國也是帕拉提雅計