了回去。

    今天是羅馬出兵阿卡德的日子，他要把我送到另一只隊伍和已經(jīng)出發(fā)的阿利克西歐斯匯合。

    然而這個(gè)無(wú)恥的男人居然在重要的日子把我給日昏了。醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，我是被他夾著(zhù)走的。

    眾目睽睽之下，我恨不得當場(chǎng)去世。

    “這么大脾氣干嘛？”阿塞提斯擼了擼我的腦袋，“別擔心，就快到地方了，馬上就把你從馬上丟下去?！?/br>
    阿卡德，伊扎克和帕拉提雅人，是一攤爛賬。

    他到底也沒(méi)跟我說(shuō)伊丹什么情況，我也把這事忘了，后來(lái)才聽(tīng)阿利克西歐斯說(shuō)的。

    正如我之前在伊扎克與阿塞提斯談話(huà)中所聽(tīng)到的那樣，帕拉提雅人在派軍隊協(xié)助克塞德人與美奴留姬對抗了一段時(shí)間后，雙方就因為盧西亞斯出走投奔羅馬人的消息而實(shí)現了短暫的聯(lián)合。

    伊扎克承諾協(xié)助阿塞提斯評定邊境的叛亂，同時(shí)給予羅馬人一個(gè)全面出兵，征收軍費的理由。同時(shí)他也需要利用羅馬人的名義殺死帕拉提雅來(lái)的軍隊的指揮。

    達特里尼曾以殘酷、血腥的手段迫害包括伊扎克家族在內的多個(gè)軍政貴族，然而再僅僅過(guò)去十四年之后，他便開(kāi)始重翻舊賬。

    是的沒(méi)錯他翻案了。

    我對帕拉提雅的事情只知其一不知其二，因為所有相關(guān)的內容都是阿利克西歐斯，阿塞提斯跟我說(shuō)的。我不理解帕拉提雅皇帝的所作所為，但這倆作為我消息主要來(lái)源的男人卻一點(diǎn)也沒(méi)感到意外。

    他曾長(cháng)期依靠神權即國內的宗教掌權，以宗教的名義開(kāi)設神廟和祭司的培訓學(xué)校，選拔平民出身，信仰虔誠的祭司進(jìn)入神廟，并以“想要聽(tīng)取教義”為由經(jīng)常召集那些祭司到身邊。

    導致伊扎克家族滅亡的預言為什么會(huì )產(chǎn)生也不難推斷。以及，當索羅教將權力置于皇帝之上，其結局也能夠預料。

    皇帝真誠的向伊扎克傳信，表達因被卑鄙的大祭司所蒙騙的痛恨，以及被骯臟的教團所挾制時(shí)的無(wú)能為力，并希望他能重返帕拉提雅，重獲他應有的待遇。

    此時(shí)伊丹的父母早已死去，偌大的家族只剩下伊扎克一人。巴爾瓦克內心所系唯有伊丹，他明白這是皇帝向他傳遞一個(gè)消息——即允許他在之后的權力斗爭中有所作為。

    他只想把水攪渾，一如既往的將所有人玩弄于股掌之間。比如耶利特里，他的meimei嫁給了皇帝，生下一個(gè)兒子?；实劾眠@層關(guān)系，重用耶利特里四處打仗，成為鎮壓和屠殺其他勢力的劊子手。

    隨著(zhù)王子一日日長(cháng)大，他鼓動(dòng)耶利特里與王子離心，多次強調“帝國的繼承人必須有更可靠的長(cháng)輩主持大局”。在多次、反復的洗腦之后，耶利特里日漸膨脹，變得張揚跋扈，一度成為帝國的頭號人物。然后，皇帝決定將其處死，于是借此機會(huì )向伊扎克遞送橄欖枝。

    他殺了耶利特里，他能掌管他帶來(lái)的軍隊，他自己的勢力也能順利的進(jìn)入帕拉提雅，成為正規的帕拉提雅軍人，而不是四處流亡的雇傭軍。即使有著(zhù)血海深仇，但仇恨與他如今已隔著(zhù)時(shí)間的溝壑，變得曖昧而且恍惚。

    伊扎克無(wú)法拒絕這種誘惑，皇帝的這個(gè)行為精準的抓住了他內心的顧慮——即孤家寡人的回國，對他而言又有什么好處呢？所以，皇帝給了他一支軍隊，雖然規模很小。

    比起耶利特里，巴爾瓦克更加年輕且足智多謀，皇帝喜歡這樣的聰明人。

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