誰(shuí)吃了誰(shuí)的rou2
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,倒是不少女人退縮了。有的女人是被嚇著(zhù)了,有的是因為,族長(cháng)的女兒都沒(méi)能睡到的男人,她們要是睡到了豈不是讓英亞爾不開(kāi)心?她們更希望能有機會(huì )睡睡英亞爾,能給他生個(gè)孩子就更好。 阿蓓拉脾氣比較爆,人也彪悍。她前年剛給一個(gè)勇猛地維克林族戰士生了個(gè)孩子,如今那男孩跟著(zhù)外祖母生活在族地。因為那男人是英亞爾的兄弟,為了救英亞爾而犧牲,所以族長(cháng)欠她人情,對她頗為照顧。她自然不擔心自己的行為會(huì )惹怒族長(cháng)。 因為我的強勢和英亞爾的認可,加上阿利狗護犢子的態(tài)度,阿蓓拉想要把我打到一邊睡阿利狗的行為沒(méi)能成功。 見(jiàn)我幾次不讓阿利狗睡還把他踹下床,自薦枕席又失敗,阿蓓拉幾人更是氣得牙癢癢。 我這幾日和阿利狗或者英亞爾盡量黏著(zhù),避著(zhù)她們走。我自認為,這群女人跟瘋狗一樣,人不能和狗比誰(shuí)咬人更痛。 “我說(shuō)——你都睡過(guò)了,總該輪到我們了?!卑⑤砝冻鎏翎叺男θ?,雙手抱胸。 她那一對大胸,又挺又翹,短襖走路間會(huì )上揚,露出有著(zhù)馬甲線(xiàn)的小腹,一點(diǎn)不像生過(guò)孩子的女人??偠灾?,就是個(gè)肌rou美女。比起蒂琪小姑娘更不好惹的那種。 我無(wú)言以對的甩了甩被單,冷淡道:“不行?!?/br> “憑什么?你想死嗎?”阿蓓拉兇巴巴的開(kāi)口,“西古徳那樣優(yōu)秀的戰士應該有更多的女人為他誕下子嗣,而不是只你一個(gè)干癟愚蠢的南方女人!你這是在侮辱他的血脈!” 身邊跟著(zhù)的另兩個(gè)猛女也怒氣沖沖的高聲應和。 她們的話(huà)里阿利狗就是超優(yōu)質(zhì)種豬,不允許我一人霸占配種那種。 嘖,這比喻把我比喻成母豬了,不妥。 ———— 啊~這個(gè)就當是2200珠提前加更了吧~畢竟我沒(méi)卡rou習慣 咳咳咳嗯有點(diǎn)話(huà)想說(shuō)。 這個(gè)呢,寫(xiě)18x文,本身po站限制也小,所以很容易就寫(xiě)到各種視角。比如婚姻生育zuoairou體關(guān)系這種東西,難免會(huì )觸及到所謂女權主義之類(lèi)的問(wèn)題。 我個(gè)人呢是不介意討論的,但是我認為這個(gè)問(wèn)題是很深的話(huà)題,需要知識儲備量很大,涉及社會(huì )學(xué)生物學(xué)心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。女性主義不是微博喊口號,比如很少就有人會(huì )去了解女權主義大致分六種。韓國屬于最初級的極端女權,歐美大多是社會(huì )主義女權,不同女權對女性地位的看法歸因是不一樣的,因此爭取權利的方式角度也是不同的——甚至說(shuō),叁觀(guān)不同。這是個(gè)很宏大的話(huà)題,我不想在小黃文里過(guò)多討論,真想討論歡迎大家一起讀夠書(shū)了再聊,一定能更深入,更接近問(wèn)題的本質(zhì)。 個(gè)人認為至少先把波伏娃的《第二性》看了再說(shuō)。我自己至今還沒(méi)拜讀完,所以我不想灌輸什么觀(guān)點(diǎn),也不想強行希望有誰(shuí)認為我主張什么發(fā)表什么或者認為什么是對的。我對女性主義的了解是從唐娜?哈拉維開(kāi)始的,這個(gè)大佬是后現代新馬克思主義女性主義的支持者。 綜上所述,我盡量不帶自己的觀(guān)點(diǎn)去寫(xiě)情節,但我不是圣人,偶爾也會(huì )表達不清造成誤解或者有個(gè)人情感傾向在里面讓你讀著(zhù)難受。你要是看的不舒服可以先關(guān)掉頁(yè)面,冷靜冷靜,千萬(wàn)別為此壞了心情,我寫(xiě)文只是為了娛樂(lè )大眾不是為了輸出政治理念…… 其實(shí)從開(kāi)始寫(xiě)阿塞提斯這個(gè)人的時(shí)候我就一直在思考,我認為的觀(guān)點(diǎn)很可能都是我的一己之見(jiàn)或者被某種強權教育下的觀(guān)念,并非是絕對的對或者錯,但不能盲目的相信或者服從,一定要有思考,了解歸因。所以我塑造阿塞提斯的時(shí)候就希望把他塑造成思維很開(kāi)闊超前的那種人。(設定上他是可以像馬可奧勒留一樣既是厲害的執政官大佬也是能寫(xiě)本哲學(xué)書(shū)的牛逼思想家)(奈何筆力有限,唉。 比如處女的觀(guān)念,這個(gè)東西往深了扯,和整個(gè)社會(huì )形態(tài)和結構的穩定都有關(guān)系,我真不想就這一兩句的臺詞去扯,我這人喜歡和人理論,容易扯太深,是個(gè)壞毛病。 所以我想盡量減少自尋煩惱,認清現實(shí)。自從讀了加繆和薩特的書(shū)之后我就覺(jué)得存在主義是個(gè)好東西,不是說(shuō)放棄思考,徹底做愚人任人擺布了,而是盡量順從自己的本性而為,看清和掌控自己,平衡自己和社會(huì )的關(guān)系?!按嬖谑欠N人道主義”我是很認同的。 不說(shuō)了,說(shuō)多了又是扯太多。大家還是開(kāi)開(kāi)心心看文吧。 --