前進(jìn)行公開(kāi)槍決。阿菲亞的丈夫，第一獵人阿塔郎自然也屬於這個(gè)行列。

    「砰砰砰砰砰砰砰砰砰砰！」爆頭槍聲響起，鮮血腦漿噴出，屍體倒下。丈夫的妻子們痛哭失聲，兒子的父母們痛哭失聲，父親的孩子們也痛哭失聲。

    在處決完「會(huì )反抗的男人」後，接著(zhù)是處決那些「身體有缺陷的人們」。

    不會(huì )反抗的男人則是被分配了工作，大致上就是伐木，不停的伐木。幾乎沒(méi)有休息時(shí)間，糧食也少得可憐，過(guò)了幾天，他們幾乎連伐木的力氣都沒(méi)有了，更別說(shuō)是反抗的力氣了。

    原先的房屋都被拆毀，透過(guò)那些新砍伐的木材，在阿蘭人的指示下，阿里拉部落開(kāi)始建造起泰斯達族過(guò)往從未見(jiàn)過(guò)的大房子。這種大型建築物主要分成兩種四座，第一種是供阿蘭人軍隊居住的城堡式建築，第二種則是如同巨大箱子一樣的集中營(yíng)。

    集中營(yíng)有三座，分別用來(lái)管理「負責伐木的男人」、「不怎麼漂亮的女人」和「老人與小孩」。不怎麼漂亮的女人和老人也必須工作，工作內容是製造泰斯達風(fēng)格的手工藝物品，這些東西會(huì )成為阿蘭人軍隊帶回國販售的商品。至於小孩的工作，則是監督那些大人們有沒(méi)有在認真工作。

    至於漂亮的女人們，則是進(jìn)入到阿蘭人的城堡裡，成為仕女，以及最重要的：為這些遠離家鄉的、在前線(xiàn)辛苦打仗的阿兵哥們提供性方面的慰藉。

    就這樣，阿里拉部落被阿蘭人軍隊統治的日子開(kāi)始了。

    阿蘭人士兵隨時(shí)可能對阿里拉部落的人們就地正法，比方說(shuō)不認真砍樹(shù)的男人、不認真做手工藝的女人和老人，不認真監督，讓大人成功混水摸魚(yú)的小孩，全部都會(huì )被處死。又或者是，阿蘭人踩到動(dòng)物大便不高興了，隨便殺個(gè)人來(lái)洩憤一下也是有可能。

    一個(gè)禮拜有七天，第七天會(huì )是休息日，阿蘭人會(huì )驅趕男人們進(jìn)入女人們的集中營(yíng)，然後讓他們開(kāi)始瘋狂地進(jìn)行性交活動(dòng)。過(guò)往的單一伴侶和婚姻關(guān)係已經(jīng)不復存在，阿里拉部落的人們甚至沒(méi)有在這一天選擇性伴侶的自由，一個(gè)男人配一個(gè)女人，或者一個(gè)男人配兩個(gè)女人，一個(gè)女人配兩個(gè)男人……全部都由阿蘭人隨機指定。

    即使女人懷孕了，也完全不知道父親是誰(shuí)。生下來(lái)的孩子會(huì )被扔進(jìn)老人集中營(yíng)被照顧扶養，至於成年後的小孩，則是依照情況進(jìn)入男人伐木組、女人手工藝組，或是城堡性奴組。

    為了讓自己不要成為「城堡性奴組」的一員，阿菲亞在自己的臉上抹了泥土，盡可能的駝背，目光注視地面，不與任何阿蘭人四目相視。

    阿菲亞和她的兒子與女兒失散了，能夠見(jiàn)到他們的機會(huì )，就只有當他們作為「監工」前來(lái)查看的時(shí)候。為了讓自己活命，這些小監工們必須出賣(mài)同胞的性命。向阿蘭人報告誰(shuí)在混水摸魚(yú)，或者是「有反抗的眼神」。

    「沒(méi)有關(guān)係的，至少我們還活著(zhù)?！?/br>
    「已經(jīng)不會(huì )比這還要更慘了，我們能能夠堅持下去的?！?/br>
    「阿蘭人需要我們，這些人會(huì )把我們的文化帶回去他們國家?！?/br>
    沒(méi)有人膽敢提起「後悔投降」或者是「重新反抗」這樣的話(huà)，因為一但被察覺(jué)就是直接處死，為了得到休息的時(shí)間，人人都有可能舉報身邊的同胞。

    阿菲亞開(kāi)始思考著(zhù)，部落是不是選擇了錯誤的道路？是不是應該要反抗到底才是正確的？是這樣茍延殘喘、受盡屈辱的活著(zhù)比較好？還是直接全面開(kāi)戰、死在戰場(chǎng)上會(huì )比較好？

    無(wú)論怎樣，自己都還活著(zhù)，兒子也活著(zhù)，女兒也活著(zhù)，這不就是最好的結果了嗎？這不就是自己所想要的了嗎？只要工作的話(huà)，努力活下去的話(huà)，總有一天會(huì )出現轉機的。

    又到了交配日。

    女人必須停下手工藝的製作，依序前往集中營(yíng)的大浴室進(jìn)