默然，看著(zhù)淚流滿(mǎn)面的劍客。明明擁有天底下最銳利的劍氣，心卻如此柔軟。

    “想過(guò)，去求巖王帝君嗎？”鐘離問(wèn)。

    “我不能，”劍客試圖擦掉自己的眼淚，“巖王爺管理大事已經(jīng)很忙了，小事就讓我們凡人自己來(lái)吧。不然，我們這些大俠是用來(lái)做什么的……？也許我就是在逞能，可我答應了那孩子，這是我們的約定?！?/br>
    “不過(guò)拜拜巖王爺有財運，我肯定是因為出發(fā)前沒(méi)拜過(guò)，就差這一點(diǎn)，真是失策了?！惫湃A心緒漸穩，喊了一聲。

    金眸的男人眨眼，對眼淚花子還沒(méi)擦完的劍客說(shuō)：“我有一個(gè)來(lái)錢(qián)快的方法，要試試么？”

    這位貴公子身上突然有了一絲煙火氣，他低聲跟古華補充說(shuō)：“不會(huì )被千巖軍抓的?！?/br>
    古華瞪大了眼睛，滿(mǎn)臉寫(xiě)著(zhù)：你糊弄誰(shuí)呢！

    “游離物外無(wú)重量，裁雨者雨，刺明者明?！?/br>
    “動(dòng)如龍蛇捉不住，青眼為劍，側目為槍?！?/br>
    老人漫步在山道上，所行的方向正是昔日古華派的舊址。他的口中正是古華絕學(xué)的精髓，槍劍雙絕的門(mén)派，曾經(jīng)是璃月俠客們心生向往的地方。

    正如老人所言：最早是古華團，然后是古華堂，最后是現在的古華派。

    慢慢沒(méi)落的門(mén)派，就像在看一座高樓慢慢垮塌。不管曾經(jīng)有多輝煌，其中的人有多努力，它也會(huì )敗倒在時(shí)間下。

    而那些人們無(wú)法挽留的事物，終究只能任由永恒代為收取。

    “我心中俠義不倒，可是古華派卻沒(méi)了呀……”

    “可我又欣慰，這世間，俠義不死?！?/br>
    客卿走上前，說(shuō)道：“我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)人，我問(wèn)他，義與仁要如何選擇?！?/br>
    “他同我講，世間所有人，仁義兩難全。對于俠客來(lái)說(shuō)，就要舍仁取義；而對于另一種人來(lái)說(shuō)，就要棄義擇仁?！?/br>
    “在我離去之后，請在我的碑上刻字，不要留下我的名字，也不要寫(xiě)關(guān)于古華派的過(guò)往，”老人淺淺笑道，“就刻……”

    “請從絕處，讀我俠義?！?/br>
    東風(fēng)解凍，蜇蟲(chóng)始振，魚(yú)陟負冰，璃月的春到了。

    古華找到他的時(shí)候，正是夕陽(yáng)垂沉時(shí)。鐘離正坐在老位置飲茶聽(tīng)書(shū)，就跟上一個(gè)冬天，他倆分別時(shí)一樣。男人的雙目點(diǎn)了半盞落日，赤金一片，眼下赤色像是璃月熾日西落高山的一線(xiàn)。

    “初見(jiàn)你，身上一股子酒氣，怎么？今日變了，倒是染了血腥味?！睂⒉璞旁谧郎系哪腥?，說(shuō)話(huà)還是如此緩緩慢慢。

    難得見(jiàn)正經(jīng)人調侃一句，提著(zhù)酒壇子的劍客興高采烈。想著(zhù)上面還在說(shuō)書(shū)，憋著(zhù)性子，把酒壇放在二人腳邊，低聲說(shuō)：“初春的第一壇迎春釀。山那邊年年有論武，之前我都沒(méi)去，今年我就去了一下下，我贏(yíng)的，厲害吧！”

    說(shuō)書(shū)人正在講絕云間仙人的故事，講仙緣，講珍寶。

    劍客不以為然，對鐘離豎了個(gè)大拇指，悄聲道：“我不信這些狗屁故事，我只信你?！?/br>
    鐘離搖頭，把他的大拇指給掰了回去。

    二人起步走向萬(wàn)民堂，那壇酒照舊還是古華拎著(zhù)。劍客起身時(shí)，背后的大劍引起了好些聽(tīng)客的注意。有些人略感驚疑，這位經(jīng)常來(lái)聽(tīng)書(shū)的黑袍先生如此斯文模樣，怎么還有這樣的江湖朋友。

    過(guò)了說(shuō)書(shū)的地兒，古華說(shuō)道：“將來(lái)咱們這些人能上幾重天，看幾重云，走幾重山，決定這些的不是能力的大小。我們又不是那些話(huà)本里面的仙人，個(gè)個(gè)移山填海。要我說(shuō)啊，是眼力高低?！?/br>
    “要會(huì )看，懂不？”劍客伸出右手食指中指點(diǎn)在自己的雙眼前，前后移動(dòng)，重復道，“重要的就是要會(huì )看?！?/br>
    他說(shuō)，世間萬(wàn)般刀兵，諸武皆通者少之又少，像我就只會(huì )用劍。但是不論什么兵器，都講究“如臂使指”，在璃月諸派武術(shù)中，這是相當常見(jiàn)的意識。而依我之見(jiàn)，正確來(lái)說(shuō)，是我這一類(lèi)人，槍與劍的運用，其根本是對于“神之眼”的運用。武人應將“神之眼”視為身體的延伸，槍與劍則又是“神之眼”的延伸。

    轉頭又夸贊鐘離，說(shuō)：“你這么會(huì )賭石，我就覺(jué)得你肯定能看見(jiàn)極遠。要問(wèn)為什么??？因為很少有人會(huì )低頭仔細看石頭。你連腳下的東西，都能看這么細，還有條有理，一看就是研究過(guò)