(26)所謂輪回
書(shū)迷正在閱讀:親,你畫(huà)風(fēng)不對![快穿] , 蜜夏 , 爺爺光偉正[綜] , 照夜寒 , 一見(jiàn)面就被吸陽(yáng)氣怎么破 , 誰(shuí)讓你是大眾臉[綜英美] , 阿草師父 , 回稟王爺,王妃有喜了 , 重生之影后的算命群 , 想和土豪交朋友 , 渣影后重生指南 , 快穿公平交易
兇險異常即可,但要是細講,也能聊上許久。 而這時(shí),蕭炎也突然想起來(lái)了,菩提讓自己講述夢(mèng)境,或許真的是因為好奇,或許是在給他某種提示。 身體中有一種力量似乎蠢蠢欲動(dòng),這力量也定然和輪回有關(guān)。 思緒飄到過(guò)去,他熟知的那位菩提也聊過(guò)關(guān)于夢(mèng)境的事。 菩提本身是沒(méi)有夢(mèng)的。 初次的悟道,全是些兇險異常的戰斗,那是因為他自己迫切需要變強,沒(méi)有什么比實(shí)戰更能符合蕭炎心中對歷練的定義。 而前不久那次悟道,只是平淡的過(guò)去了。 不對,也不能說(shuō)平淡。 蕭炎撐著(zhù)下巴,腦子開(kāi)始不由自主的運作起來(lái)。 至今他依然認為實(shí)戰才是最好的歷練,如果有能與他實(shí)力相近之人,他很愿意與其切磋較量一番。那么兩次悟道最大的不同是對于地球的認知。 他看過(guò)了位面之靈為他虛構的故事,或許為了增加可信度,附贈了許多偏門(mén)的知識。 比如游戲,見(jiàn)到虛無(wú)吞炎那刻,他一瞬間真的將那東西和黑魂的“篝火”聯(lián)系到了一塊兒;比如神話(huà),他甚至能說(shuō)出那把螺旋劍的原型是凱爾特的“卡拉德波加”;又比如文學(xué)作品,大名鼎鼎的亞瑟王所持的“斷鋼劍”也是以此為原型。 這些可有可無(wú)的知識在斗氣大陸基本起不到什么效果,但難免會(huì )再某個(gè)瞬間被他與某樣東西聯(lián)系起來(lái)。 其他的事物也一樣,比如以他的夢(mèng)為藍本的“輪回”。 地球的幻想、地球的故事、地球的藝術(shù),這一切豐富了蕭炎的夢(mèng)境,將他被斗氣填充的世界展示出了一絲不同尋常的光彩。 最初的悟道是最淺顯,悟到的“佛怒輪回”可能只是他潛意識中覺(jué)得輪回這個(gè)概念很帥氣,換做另一個(gè)人或許不會(huì )如此。就像他給自己的老窩取了個(gè)放在整個(gè)大千都算帥氣的名字,其他人取的就比較隨便。 而近一次的悟道,他對輪回的理解變得不同了。 從來(lái)沒(méi)有菩提代表輪回的說(shuō)法,輪回是蕭炎自己的特性,菩提所做的是將他帶入冥想。 而菩提也做了他的夢(mèng),有鯤鵬,有難以計數的位面。 “奇怪,我當初明明沒(méi)有看過(guò)什么佛教經(jīng)典?!?/br> 摸了摸自己的臉,蕭炎一瞬間有種自己佛緣匪淺的錯覺(jué)。仔細想想,那夢(mèng)還真是把一花一世界的意思展現給了菩提看。 方式很粗暴,只有視野夠廣,大小位面便如恒河之沙。 而觀(guān)測者,似乎是鵬。 就和攝像師不會(huì )出境一樣,以鵬的視角自然是無(wú)法看到自己全貌的。 一邊想著(zhù),沒(méi)有根據的荒誕猜測再次涌上心頭,如果是他的夢(mèng),是不是說(shuō)他就是鯤鵬?還是說(shuō)又是關(guān)于輪回的命題? 地球的輪回有多種不同的解釋?zhuān)粋€(gè)個(gè)比對會(huì )花上不少時(shí)間。不過(guò)這次蕭炎卻是心念一動(dòng),翻手呼出一朵美輪美奐的火焰蓮花。 這并非看上一眼靈氣就會(huì )被焚燒的帝炎蓮,它只有一種顏色,靜靜的在他的掌心中旋轉。 “有了些知識,就對地球老家好奇的緊,但我的故事不止于此?!?/br> 佛家的輪回有六道,活了這么久他大概是經(jīng)歷過(guò)了三種。 作為普通人的人間道、體內流淌著(zhù)龍凰血為畜生道、作為擁有七情六欲卻擁有通天威能的阿修羅道。 數得很牽強,但是當年的佛怒輪回悟得就是這樣牽強。 其他的三種卻是沒(méi)有的。 蕭炎并不認為自己是什么十全十美的人。 人沒(méi)少殺,東西也沒(méi)少搶?zhuān)鲇苿e人是不能丟的老手藝,氣急了舌綻蓮花,興致來(lái)了調侃一兩句,要他把這些全戒掉,和搶了他的玄重尺沒(méi)什么兩樣。所謂需要十善業(yè)方能成就的天神道,和他并無(wú)緣分。 同時(shí)斗氣大陸沒(méi)有地獄,也沒(méi)有餓鬼,自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂地獄道和惡鬼道。 他所修行的功法并非由心而生,在佛法中被歸為“外道”。 佛怒輪回只有五道,還有一個(gè)便是完全游離于這些東西之外,作為“火之極致”屬于他一人的道,起點(diǎn)