兇險異常即可，但要是細講，也能聊上許久。

    而這時(shí)，蕭炎也突然想起來(lái)了，菩提讓自己講述夢(mèng)境，或許真的是因為好奇，或許是在給他某種提示。

    身體中有一種力量似乎蠢蠢欲動(dòng)，這力量也定然和輪回有關(guān)。

    思緒飄到過(guò)去，他熟知的那位菩提也聊過(guò)關(guān)于夢(mèng)境的事。

    菩提本身是沒(méi)有夢(mèng)的。

    初次的悟道，全是些兇險異常的戰斗，那是因為他自己迫切需要變強，沒(méi)有什么比實(shí)戰更能符合蕭炎心中對歷練的定義。

    而前不久那次悟道，只是平淡的過(guò)去了。

    不對，也不能說(shuō)平淡。

    蕭炎撐著(zhù)下巴，腦子開(kāi)始不由自主的運作起來(lái)。

    至今他依然認為實(shí)戰才是最好的歷練，如果有能與他實(shí)力相近之人，他很愿意與其切磋較量一番。那么兩次悟道最大的不同是對于地球的認知。

    他看過(guò)了位面之靈為他虛構的故事，或許為了增加可信度，附贈了許多偏門(mén)的知識。

    比如游戲，見(jiàn)到虛無(wú)吞炎那刻，他一瞬間真的將那東西和黑魂的“篝火”聯(lián)系到了一塊兒；比如神話(huà)，他甚至能說(shuō)出那把螺旋劍的原型是凱爾特的“卡拉德波加”；又比如文學(xué)作品，大名鼎鼎的亞瑟王所持的“斷鋼劍”也是以此為原型。

    這些可有可無(wú)的知識在斗氣大陸基本起不到什么效果，但難免會(huì )再某個(gè)瞬間被他與某樣東西聯(lián)系起來(lái)。

    其他的事物也一樣，比如以他的夢(mèng)為藍本的“輪回”。

    地球的幻想、地球的故事、地球的藝術(shù)，這一切豐富了蕭炎的夢(mèng)境，將他被斗氣填充的世界展示出了一絲不同尋常的光彩。

    最初的悟道是最淺顯，悟到的“佛怒輪回”可能只是他潛意識中覺(jué)得輪回這個(gè)概念很帥氣，換做另一個(gè)人或許不會(huì )如此。就像他給自己的老窩取了個(gè)放在整個(gè)大千都算帥氣的名字，其他人取的就比較隨便。

    而近一次的悟道，他對輪回的理解變得不同了。

    從來(lái)沒(méi)有菩提代表輪回的說(shuō)法，輪回是蕭炎自己的特性，菩提所做的是將他帶入冥想。

    而菩提也做了他的夢(mèng)，有鯤鵬，有難以計數的位面。

    “奇怪，我當初明明沒(méi)有看過(guò)什么佛教經(jīng)典?！?/br>
    摸了摸自己的臉，蕭炎一瞬間有種自己佛緣匪淺的錯覺(jué)。仔細想想，那夢(mèng)還真是把一花一世界的意思展現給了菩提看。

    方式很粗暴，只有視野夠廣，大小位面便如恒河之沙。

    而觀(guān)測者，似乎是鵬。

    就和攝像師不會(huì )出境一樣，以鵬的視角自然是無(wú)法看到自己全貌的。

    一邊想著(zhù)，沒(méi)有根據的荒誕猜測再次涌上心頭，如果是他的夢(mèng)，是不是說(shuō)他就是鯤鵬？還是說(shuō)又是關(guān)于輪回的命題？

    地球的輪回有多種不同的解釋?zhuān)粋€(gè)個(gè)比對會(huì )花上不少時(shí)間。不過(guò)這次蕭炎卻是心念一動(dòng)，翻手呼出一朵美輪美奐的火焰蓮花。

    這并非看上一眼靈氣就會(huì )被焚燒的帝炎蓮，它只有一種顏色，靜靜的在他的掌心中旋轉。

    “有了些知識，就對地球老家好奇的緊，但我的故事不止于此?！?/br>
    佛家的輪回有六道，活了這么久他大概是經(jīng)歷過(guò)了三種。

    作為普通人的人間道、體內流淌著(zhù)龍凰血為畜生道、作為擁有七情六欲卻擁有通天威能的阿修羅道。

    數得很牽強，但是當年的佛怒輪回悟得就是這樣牽強。

    其他的三種卻是沒(méi)有的。

    蕭炎并不認為自己是什么十全十美的人。

    人沒(méi)少殺，東西也沒(méi)少搶?zhuān)鲇苿e人是不能丟的老手藝，氣急了舌綻蓮花，興致來(lái)了調侃一兩句，要他把這些全戒掉，和搶了他的玄重尺沒(méi)什么兩樣。所謂需要十善業(yè)方能成就的天神道，和他并無(wú)緣分。

    同時(shí)斗氣大陸沒(méi)有地獄，也沒(méi)有餓鬼，自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂地獄道和惡鬼道。

    他所修行的功法并非由心而生，在佛法中被歸為“外道”。

    佛怒輪回只有五道，還有一個(gè)便是完全游離于這些東西之外，作為“火之極致”屬于他一人的道，起點(diǎn)