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病,人與病無(wú)關(guān)。簡(jiǎn)單說(shuō),他不愛(ài)世人,也不愛(ài)某一個(gè)人,甚至不愛(ài)自己,他不懂什么是愛(ài),他的心,是死的。白發(fā)有些心酸,對著(zhù)努力的薛藏雪說(shuō):“世上還有另一種仁愛(ài),就是愛(ài)這個(gè)世界,去愛(ài)你腳下的大陸,去保護它。你或許這一生當不了醫師,救不了幾個(gè)人,但你可以當個(gè)好的俠客?!?/br>“我不懂?!?/br>“那在你懂之前,利用你的能力,在你走出離鄉之后盡力去保護這片大陸,就當是我交給你的任務(wù)如何?”將來(lái),也許你一揮袖就能拯救一個(gè)村莊,一執劍就能拯救一個(gè)國家。我很期待。作者有話(huà)要說(shuō):一個(gè)人的一生,總會(huì )遇到那么一個(gè)不靠譜又很靠譜的人,為他今后的人生埋下伏筆。第69章離鄉之雪四年后,離鄉移動(dòng)來(lái)到了焚海畔,雖然焚海畔依然是冬季,但這里的溫度讓忘歸湖瞬間蒸騰起繚繚白霧,宛若仙境。此間一瞬即永遠,永遠即一瞬,無(wú)須回首過(guò)去,無(wú)須展望未來(lái)。薛藏雪與白發(fā)二人不再記掛外面何年何月,只是在這仙境般的地方潛心研究寶典。這兩人說(shuō)實(shí)在的對于武功類(lèi)的東西都是門(mén)外漢,好在一個(gè)天賦異稟,領(lǐng)悟能力強,舉一反三,一日千里,一個(gè)用有一千年的老心,理論知識豐富,從旁協(xié)助,防止走火入魔。兩人鼓搗著(zhù)一本算不上醫書(shū)的醫書(shū),一邊提升薛藏雪的武功,一邊研究著(zhù)如何將此用于醫書(shū),竟也慢慢自成體系,在他們自己不知道的情況下,遠遠超越了離鄉外面的人,未來(lái)不可限量。而對于薛藏雪來(lái)說(shuō),提升的并不僅僅是武功,還有對于陣法。薛藏雪原先被關(guān)禁閉的百里困月湖和三十六路引魂橋就算是迷走陣的一種。薛藏雪一年總會(huì )被關(guān)進(jìn)去幾次,次數多了自然對迷走陣就有所研究。另外,迦楠谷的風(fēng)雪夜歸陣本就是七大古陣的復刻陣法,作為下一任當家,薛藏雪也是必須要去學(xué)這個(gè)陣要如何用。這些年經(jīng)過(guò)不斷的試探和推演,再基于薛藏雪本身對于自然越來(lái)越深入的理解,他終于知道了離鄉的真面目。如果說(shuō)忘歸湖和困月湖一樣是一個(gè)小型迷走陣,那么離鄉就是一個(gè)更復雜的陣法,甚至可以說(shuō)是比風(fēng)雪夜歸陣更強的陣法,真正的七大古陣之一,離恨旋嵐。所謂離恨旋嵐,風(fēng)起而摧毀世界,風(fēng)停而世界重生。只有心思澄明的人才能進(jìn)入,那么就可以理解為,心思澄明而六根清凈的人可以順三千清凈風(fēng)而入。若離鄉中人想要離開(kāi)只會(huì )遭遇暴風(fēng),被困在忘歸湖無(wú)法動(dòng)彈,那就只需要破除清凈,以六根的好惡平為步,三世之清凈污染為標,乘百八煩惱風(fēng)而出。對于薛藏雪與白發(fā)來(lái)說(shuō),這并沒(méi)有什么吸引力,畢竟兩人都沒(méi)有再出去的理由。直到薛藏雪遇到了飛鐮。薛藏雪將飛鐮帶進(jìn)忘歸湖,又送出離鄉,最后還告訴他可以第二次進(jìn)入離鄉的方法,約定下一次一起離開(kāi)。之后薛藏雪就被白發(fā)氣得趕出了他們住的地xue,每天只有禿毛雕陪著(zhù)白發(fā)。那時(shí)的禿毛雕終于長(cháng)好了一身的毛,看起來(lái)還是有一些威風(fēng)凜凜的樣子。當飛鐮再回來(lái)的時(shí)候,禿毛雕突然飛來(lái)拖著(zhù)薛藏雪去找白發(fā)。回到地xue的時(shí),白發(fā)其實(shí)已經(jīng)不行了,他想強