不少草藥不說(shuō)，還掙了些許銀錢(qián)回來(lái)，村中人家也跟著(zhù)收益，想到這兒婦人一拍她男人大腿：“活菩薩走得快，我竟是忘記把咱爹給送過(guò)來(lái)的熏魚(yú)給他了！”

她男人忍不住斥道：“糊涂不糊涂，熏魚(yú)哪有風(fēng)魚(yú)好吃?！?/br>
婦人陪笑道：“咱爹不是做熏魚(yú)拿手嗎？”

等等，這不是熏魚(yú)和風(fēng)魚(yú)哪個(gè)更好吃的問(wèn)題吧？而是和尚不吃葷的問(wèn)題呀！

嗯……他們一定是高興得過(guò)了頭。

再說(shuō)又有一村信眾的顧青，他在離開(kāi)這一村落后，就朝著(zhù)華山趕去。

越等靠近華山主峰時(shí)，所能見(jiàn)到的江湖人士就越多了起來(lái)，看得出來(lái)即便是經(jīng)歷了時(shí)代變遷，江湖人士依舊都很閑，而且仍舊良莠不齊。

這里的良莠不齊，一方面是說(shuō)江湖人士不一定都是心存正義的，也有偷雞摸狗，甚至于仗著(zhù)自己有武藝就作jian犯科的，另外一方面是指江湖人士中也是存在著(zhù)貧富差距的，大多數江湖人士的生活水準不過(guò)爾爾，本就有那不事生產(chǎn)的主，平時(shí)沒(méi)有正經(jīng)的進(jìn)項，日子能好過(guò)才有問(wèn)題，不過(guò)還是有江湖人士家有恒產(chǎn)的，更甚者還坐擁一個(gè)國家，是一方君主。

就比如說(shuō)大理國皇帝段智興。

說(shuō)起來(lái)這里的大理國，和當年的大理國確實(shí)是同一個(gè)大理國，段智興可以說(shuō)是段譽(yù)的嫡傳后人，只考慮到本不是同一個(gè)世界，所以段智興也就洪七一樣，對顧青來(lái)講是隔著(zhù)個(gè)平行世界的熟人。

顧青遇上他們的時(shí)候，段智興和他的家臣們正遇上“劫富濟貧”的江湖人士，兩方人馬正在對峙。

顧青站在原地，道了聲佛號：“阿彌陀佛?！?/br>
這一聲吸引了兩方人馬的注意力，當下就有人譏笑道：“哪來(lái)的小禿驢？”

顧青也不惱，只做他稱(chēng)職的出家人：“施主，何不放下屠刀，立地成佛？”

也不知道是不是因為顧青看起來(lái)太年輕，沒(méi)有老和尚看起來(lái)有佛心，他這么一勸說(shuō)人家改惡從善，人家非但沒(méi)有棄惡從善，反而是更加死不悔改。

之所以這么說(shuō)，是因為其中有一人獰笑著(zhù)沖著(zhù)顧青過(guò)來(lái)了。

“小師父小心！”段智興這邊就不由得出聲道，事實(shí)上在他說(shuō)話(huà)間他已經(jīng)出了手，那不聽(tīng)勸也不長(cháng)眼的劫匪下一刻就被一道勁風(fēng)無(wú)聲無(wú)息的襲到，左肩劇痛之下當即就嗷嗷叫喚著(zhù)暈了過(guò)去。

段智興收回了右手食指，朝著(zhù)顧青關(guān)切道：“小師父可曾受到驚訝？”

顧青這時(shí)候已將段智興和當年的段譽(yù)聯(lián)系到了一起，當即眨了眨眼道：“小僧并沒(méi)有受到驚嚇，只現在看來(lái)小僧第一次度化惡人是失敗了?！?/br>
段智興的家臣聽(tīng)了暗自皺眉，只覺(jué)得這小和尚怎么就不懂事急從權的道理，若是剛才他家主上沒(méi)有出手相救，那劫匪手中的刀說(shuō)不定就已經(jīng)砍到他身上了，到那時(shí)候看他還能說(shuō)什么度化惡人？

段智興倒很有氣量，并沒(méi)有表現出不悅，還對顧青說(shuō)這里有他處理就可以了。

顧青沉默的看了段智興一眼，朝他合了個(gè)禮就走開(kāi)了。

這下段智興的家臣就更覺(jué)得他不知禮，等他們處置了那群劫匪重新上路時(shí)，還跟段智興抱怨了兩句：“怕是不知是從哪個(gè)鄉野小寺里出來(lái)的小沙彌，到底比不上咱們天龍寺的高僧?！?/br>
段智興卻道：“話(huà)不能這么說(shuō)，我觀(guān)那小師父自有一番不俗的氣度，怕是不贊成我貿然出手將那惡