，和慕容家是姑表關(guān)系。只當年慕容家最后的傳人便是那南慕容，據說(shuō)因復國無(wú)望而瘋癲了，并無(wú)子嗣留下?！?/br>
洪七算了算時(shí)間道：“便是有子嗣留下，年齡上也對不上呀?！?/br>
段智興點(diǎn)頭，深以為然。

王重陽(yáng)并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)顧青，他只聽(tīng)他們倆說(shuō)顧青看上去只有二十余歲，可在那么多可能都對不上的情況下，讓他想到了另外一個(gè)可能：“你們說(shuō)有沒(méi)有可能那豐月小師父，其實(shí)并沒(méi)有他看上去的那般年輕？”

習武之人若內力深厚，其實(shí)可做到讓自己看上去比同齡人年輕的，就像王重陽(yáng)，他年歲是幾人中最大的，比洪七和段智興都要大上數十歲，可看上去仙風(fēng)道骨，飄逸絕倫，半分看不出來(lái)他其實(shí)年事已高。

“這——”段智興想了想道，“這也不是不可能，當年很多精妙絕倫的武功到如今都已失傳，我好似記得有一門(mén)功夫，練就之人可返老還童?！?/br>
“你們是說(shuō)那小和尚很有可能是個(gè)老頭子？”洪七想想覺(jué)得這猜測不咋靠譜，而且，“咱們這說(shuō)來(lái)說(shuō)去的，不還是不清楚他的具體來(lái)歷?！?/br>
王重陽(yáng)沉吟道：“不若我們先見(jiàn)一見(jiàn)那豐月小師父，再來(lái)做定論?！?/br>
嗯……這提議沒(méi)毛病。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　我在想青哥等華山論劍后得個(gè)什么稱(chēng)號，莫名的我就想到了，幻之第六人_

第54章一箭雙雕（5）

王重陽(yáng)提議先見(jiàn)一見(jiàn)顧青再下定論，這本來(lái)是沒(méi)什么毛病的,可關(guān)鍵是他們再去找顧青時(shí),就沒(méi)有找著(zhù)他。

丐幫沒(méi)什么線(xiàn)索,可若說(shuō)顧青就這么一天功夫的，就被惱羞成怒又睚眥必報的歐陽(yáng)鋒干掉了,怎么聽(tīng)都不太可能。

且丐幫弟子傳回來(lái)的信中，歐陽(yáng)鋒昨天一夜都在他現在住的客棧里，并沒(méi)有外出,應當是在療養生息。

那么豐月小師父去了哪里呢？

這還真是個(gè)問(wèn)題,只王重陽(yáng)他們聚集到華山來(lái),并不是為了找人來(lái)的，而是來(lái)“華山論劍”的。華山腳下此時(shí)就已經(jīng)聚集了來(lái)自四面八方的江湖豪杰,都等著(zhù)“華山論劍”開(kāi)場(chǎng)呢。

王重陽(yáng)作為發(fā)起人,自是要擔綱起調和的重任。

前面也說(shuō)過(guò)王重陽(yáng)計劃著(zhù)這次“華山論劍”,是在天底下武功和威名皆是翹楚的少數人中進(jìn)行,所以王重陽(yáng)得和來(lái)華山腳下的江湖豪杰中說(shuō)清楚這件事。好在王重陽(yáng)本身威望足夠，且全真教如今有代替越發(fā)低調的少林派,成為江湖中魁首的架勢,因而當王重陽(yáng)把他的計劃說(shuō)出去后,雖然遭受了很多人反對,可最終大家還是妥協(xié)了。

不妥協(xié)也沒(méi)什么用,他們比武功比不上王重陽(yáng)等人，論門(mén)派能量，也不能和全真教,丐幫等相提并論，思前想后還是不去做那炮灰的好。

這般著(zhù)的，王重陽(yáng)定下了參與“華山論劍”的人選。

除了他之外，還有丐幫幫主洪七，大理段氏段智興，桃花島島主黃藥師和西域白駝山莊莊主歐陽(yáng)鋒。

末了王重陽(yáng)斟酌后道：“該當還有少林派的一位高僧?！?/br>
只王重陽(yáng)并沒(méi)有具體說(shuō)出法號來(lái)，到底連著(zhù)他說(shuō)出具體名號的五人，在江湖中都有著(zhù)舉重若輕的地位，可顧青他根本就是籍籍無(wú)名，如今說(shuō)出來(lái)怕是除了他們幾人，江湖中的眾位豪杰都不知道那是誰(shuí)，這若是解釋起來(lái)又太麻煩，未免還生不必要的事端。