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慈航劍典》,沒(méi)道理不去參觀(guān)下另一鎮派寶物和氏璧。只是這和氏璧不像是,能任由他‘復制’走,再者說(shuō)了顧青從一開(kāi)始就沒(méi)想著(zhù)要拿走和氏璧,他還想看著(zhù)慈航靜齋到時(shí)候扶和氏璧出,宣布要“代天擇主”呢,又怎么能忍心把她們的信物給拿走?話(huà)又說(shuō)回來(lái),對楊公寶庫,顧青也不是沒(méi)有興趣,只是現在還不著(zhù)急。這般的,顧青就絲毫沒(méi)有在楚地流連忘返,終于在七月時(shí)節來(lái)到了洛陽(yáng)。此時(shí)太子楊昭是沒(méi)有從洛陽(yáng)返回大興城,倒不是帝楊廣留他在洛陽(yáng)再多呆一段時(shí)間,事實(shí)上是楊昭自己乞求帝楊廣,想要在洛陽(yáng)再留住一段時(shí)間,可帝楊廣說(shuō)什么都不同意,即使是楊昭多次跪拜請求,都沒(méi)有改變帝楊廣的想法。要知道現如今可是六月份,正值酷暑時(shí)節,而楊昭本就胖,再加上這樣那樣的原因,他實(shí)在沒(méi)撐住就病了,而且病來(lái)如山倒。楊昭的病隨著(zhù)時(shí)間流逝,非但沒(méi)有任何好轉的跡象,反而更加嚴重了,現如今已病入膏肓。以及在顧青所知的正史上,太子昭正是病逝于大業(yè)二年七月。也就是當下。實(shí)際上,等顧青悄無(wú)聲息的來(lái)到行宮時(shí),楊昭已在彌留之際。大概是知道自己大限將至,楊昭的神情卻出奇的平靜,他在看到顧青后,竟還朝著(zhù)他露出個(gè)很淡的微笑:“你是來(lái)接我走的嗎?”顧青只朝他露出一個(gè)微笑,并不多言語(yǔ)。楊昭慢慢閉上了眼睛。顧青在心中微微嘆了口氣,他該再晚一息再過(guò)來(lái)的。一刻鐘后,有巫者進(jìn)來(lái),在“做法”過(guò)后對著(zhù)在外面的帝楊廣道:“陛下得天庇佑,楊勇鬼魂已除,太子殿下業(yè)已轉危為安?!?/br>帝楊廣當下龍顏大悅。咦??這是怎么個(gè)情況?這件事說(shuō)來(lái)挺扯淡的,在太子楊昭久病不愈,而且病體越發(fā)沉疴后,而太醫們又束手無(wú)策的情況下,帝楊廣叫來(lái)了巫者,巫者說(shuō)是房陵王楊勇的鬼魂作怪。楊勇便是隋文帝立的第一任太子,后來(lái)被帝楊廣給取而代之,而且帝楊廣在發(fā)動(dòng)宮變登基后,自是不愿意留著(zhù)前一任太子楊勇,就假借隋文帝的圣旨賜楊勇自盡。這事兒先不說(shuō)性質(zhì)如何,反正皇家同室cao戈的事亙古就有,單就是在帝楊廣眼里,從前就壓在他頭上數年的楊勇,確實(shí)是他的一塊心病。在聽(tīng)巫者說(shuō)是楊勇的鬼魂作怪后,帝楊廣就命巫者做法,勢必要讓楊勇魂飛魄散,永世不得超生。這話(huà)兒都說(shuō)到了這份上,巫者已可自行領(lǐng)會(huì )帝楊廣沒(méi)有說(shuō)完的話(huà),反正就是他沒(méi)有讓楊勇魂飛魄散,也得讓他魂飛魄散,就如同楊勇的鬼魂不在也得在一樣,不然的話(huà)他就等著(zhù)他自己被變成鬼魂吧。要不怎么說(shuō)是伴君如伴虎呢?好在巫者深諳伴君之道,他在做法時(shí)懇請了帝楊廣加入。若是太子僥幸沒(méi)死,那他就說(shuō)是帝楊廣得天庇佑,他的龍氣浩渺,把楊勇的鬼魂給震懾住了;若是太子去世,那他就說(shuō)太子感念帝楊廣的隆恩,甘愿以自身和楊勇的鬼魂同歸于盡,從此后楊勇的鬼魂就不敢再作祟……萬(wàn)幸太子醒了過(guò)來(lái),而且看上去還并不只是回光返照,巫者不由得心想:‘難道我做的法真的起效了?’當然了這心里話(huà),巫者又不嫌自己命長(cháng),又怎么會(huì )說(shuō)出來(lái)?他如今緊要的任務(wù),就是哄得帝楊廣高興了,只要他龍顏大悅了,那其他的都