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br>————————第179章唯我不?。?2)嵩山大會(huì )來(lái)得轟轟烈烈,可開(kāi)場(chǎng)后的變故又是那么的猝不及防,這也使得嵩山大會(huì )剛剛揭開(kāi)大幕,就不得不鳴鑼收兵,怎么看怎么都叫人面面相覷。反正到最后五岳劍派也沒(méi)有并派,更沒(méi)有選出新盟主,因為大家的注意力更多的還是在魔教少教主身上了。這時(shí)候除了令狐沖,正道中人沒(méi)有誰(shuí)不再認為顧劍譜是個(gè)心機深沉之人了。他們從顧劍譜少林寺鏖戰群豪,一直細細分析到如今的嵩山大會(huì ),一直認為此人城府極深,輕易不能招惹。甚至連他的名字都不要提起。嗯……這說(shuō)得好像他們當真知道人家的名字一樣。又現如今對魔教少教主既忌憚?dòng)滞春薜娜诉€真不少,首當其沖的就是嵩山派眾人。他們本該是在嵩山大會(huì )后,隨著(zhù)左冷禪成功成為五岳派掌門(mén)人而地位水漲船高,卻是被這突然殺出來(lái)的魔教少教主給當了程咬金,不但左冷禪聲死封禪臺,更讓許多見(jiàn)風(fēng)使舵之人對他們嵩山派落井下石,篤定左冷禪是勾結了魔教少教主!左冷禪:老夫死不瞑目!好在上天有好生之德,沒(méi)讓左冷禪含冤多久。這又是怎么一回事呢?事情還得從顧劍譜他血洗封禪臺說(shuō)起,左冷禪是到死都不知道是誰(shuí)最先在臺下鼓動(dòng)的,可顧青卻是知道的,那第一個(gè)捏著(zhù)嗓子喊話(huà)的不是岳不群又是誰(shuí)。岳不群本來(lái)是等著(zhù)左冷禪先或威逼或利誘其他四個(gè)劍派,促成五岳并派后再朝著(zhù)左冷禪發(fā)難,進(jìn)而攫取最終勝利果實(shí)的,可他沒(méi)想到剛一上來(lái)就出了那么大的變故。這一變故對左冷禪來(lái)說(shuō)是一步死棋,然而對岳不群來(lái)說(shuō)卻是機遇,所以他就將計就計,不用自己動(dòng)手就了結了左冷禪。又雖然嵩山大會(huì )沒(méi)繼續開(kāi)下去,可岳不群卻是在事后召集起衡山派,恒山派和泰山派中人,連嵩山派他都表示不計前嫌的叫過(guò)來(lái),言明魔教少教主欺人太甚,且氣焰過(guò)于囂張,長(cháng)此以往不光他五岳劍派會(huì )被盡數誅盡,就連少林派和武當派這樣的正道魁首都有可能難免于難。這時(shí)候他們只有同氣連枝,沆瀣一氣。等等,這怎么和左冷禪的說(shuō)辭差不多?好在岳不群并沒(méi)有走左冷禪的老路,他只是更進(jìn)一步的提出了他們五岳劍派唯有提升各自武力,于劍法一道上更為精進(jìn),方是對抗魔教的最根本之路。說(shuō)這么多,岳不群只是想邀請五岳劍派中人去華山派思過(guò)崖,共同參閱先賢們創(chuàng )下的劍法。岳不群說(shuō)得情真意切,且其他劍派抵抗不住對本派失傳劍法的向往,因而就答應了岳不群的邀約。結果便是羊入虎口。岳不群徹底露出了他“君子劍”下鄙陋的真面目,他把五岳劍派引入到石洞中,并不是讓他們來(lái)參閱高深劍法的,而是想把他們封死在石洞中,好達到他排除異己的目的。最終他自己多行不義,也沒(méi)有得到什么好下場(chǎng),被僥幸逃生的五岳劍派中人誅殺在思過(guò)崖上。至此岳不群偽君子的名聲,是徹徹底底被人所知并廣泛流傳開(kāi)來(lái)。說(shuō)起來(lái)他在思過(guò)崖上演的那么一出,帶給江湖中人很大的震撼。不僅僅是因為五岳劍派經(jīng)此元氣大傷,更因為岳不群他從前偽裝得太