邪帝舍利,來(lái)修煉此法以期達到破碎虛空的境界。

而如今朝代從隋末到了明初，道心種魔大法已變成了口口相傳，再無(wú)文字記載,而修煉方式也成了如今這種需要借助爐鼎,完成由魔入道,又或者像韓柏那般的由道入魔，最關(guān)鍵的地方是結成魔種。

需要注意的是,“魔種”只是象征的意像！

該怎么說(shuō)呢？

魔種本來(lái)只是精神異力凝結而成的,它的作用是讓修煉者能夠借此將血rou凡軀,轉化成能與最本源力量結合的魔體,進(jìn)而能夠超越大宗師境界，達到破碎虛空的目的。換句話(huà)說(shuō),龐斑他修煉道心種魔大法,如果沒(méi)有意外的話(huà),他功法大成后便可破碎虛空,成為亙古以來(lái)魔門(mén)第一人。

而這里的意外,還并不包括風(fēng)行烈作為爐鼎并沒(méi)有精血耗盡而亡。

再說(shuō)明白點(diǎn)的話(huà)，那就是魔種并不該化形，它也不能化形。顧青會(huì )作為顧魔種存在,那都是顧青借助了外力，強行打破了原有的發(fā)展，純屬特例并不具備任何參考性。

所以說(shuō)韓柏體內的魔種，除非顧青再插一手，否則它只會(huì )和韓柏融為一體，最終成就韓柏，使他成為由道入魔第一人。

同理，秦夢(mèng)瑤體內初具雛形的道胎也是。

魔種和道胎可以說(shuō)是陰陽(yáng)兩極，對彼此有著(zhù)天然的吸引力，這將會(huì )反應在擁有魔種和道胎的韓柏和秦夢(mèng)瑤身上。韓柏暫且不提，單就是秦夢(mèng)瑤，她即便已修煉到“劍心通明”的境界，對情愛(ài)再是無(wú)感，韓柏體內的魔種對她體內道胎的致命吸引力，這會(huì )反過(guò)來(lái)影響到她，使得她對韓柏產(chǎn)生好感，進(jìn)而愛(ài)上韓柏。

至于為什么會(huì )說(shuō)這就是問(wèn)題所在？

只能說(shuō)顧魔種他這不是忽悠了韓柏，讓韓柏相信他體內的魔種會(huì )化形，會(huì )成為顧魔種異父異母的弟弟嗎，而之所以顧魔種會(huì )忽悠成功，一來(lái)是韓柏對道心種魔大法了解不多，二來(lái)有顧魔種自己現身說(shuō)法，更有顧魔種他的情緒波動(dòng)會(huì )影響到周?chē)?，連說(shuō)句話(huà)都能做到影響對方的判斷力，凡此種種的才讓韓柏稀里糊涂的就認下了“韓嬸一說(shuō)”。

可秦夢(mèng)瑤，顧魔種并沒(méi)有影響過(guò)她。

因而等到韓柏和秦夢(mèng)瑤再見(jiàn)面，兩人之間出現糾葛時(shí)，顧魔種帶給韓柏固有的想法就會(huì )被秦夢(mèng)瑤給動(dòng)搖，到時(shí)候就……好玩了。

要知道動(dòng)搖是相互的，更何況還有顧魔種這個(gè)活生生的例子在，誰(shuí)知道到時(shí)候會(huì )產(chǎn)生什么樣的交互影響，是吧？

顧魔種想完，就把這有關(guān)魔種與道胎的思緒收了起來(lái)，跟著(zhù)風(fēng)行烈去參觀(guān)邪異門(mén)去了。

風(fēng)行烈大概是把厲若海對他的嚴厲批評聽(tīng)了進(jìn)去，并沒(méi)有再抱著(zhù)顧魔種，而是牽著(zhù)顧魔種的手，期間不可避免的遇到邪異門(mén)的其他門(mén)人。

說(shuō)來(lái)“魔師”龐斑也不是尋常人能見(jiàn)到的，更有他在重出江湖之前已退隱二十年，因而邪異門(mén)中見(jiàn)過(guò)龐斑的寥寥無(wú)幾，因而他們看起顧魔種來(lái)，在知道他是風(fēng)行烈孩子的前提下，更多的還是看到顧魔種的長(cháng)相確實(shí)和風(fēng)行烈有幾分相似。

這么一來(lái)，也就沒(méi)有多想。

不過(guò)邪異門(mén)內對風(fēng)行烈的態(tài)度是很復雜的，到底風(fēng)行烈曾經(jīng)是厲若海的唯一親傳弟子，卻因為他人而選擇背叛邪異門(mén)，大破邪異門(mén)的十三夜騎，之后搖身一變竟成為了正道