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啊,我師兄晚上肯定要來(lái)夢(mèng)里罵我!啊呀呀,這趟虧大了!”說(shuō)著(zhù)就揮起衣袖,輕功使起后眨眼間就消失不見(jiàn)了。楊過(guò)再看了一眼青衣人,見(jiàn)自己看到的仍是他家姑姑,忍不住抽了抽嘴角,只轉過(guò)身來(lái)對金輪法王道:“那不是瀟湘子,應當是周伯通!”先前他只和周伯通說(shuō)過(guò)那番話(huà),還有瀟湘子可不是這樣不知所謂的品格。金輪法王和其他三人,即馬光佐、尼摩星和尹克西聽(tīng)了楊過(guò)的言語(yǔ)后,不由得面面相覷。說(shuō)來(lái)他們五人說(shuō)是忽必烈旗下的五大高手,可他們五人向來(lái)不睦,誰(shuí)都想爭得第一,再有那瀟湘子在拜入忽必烈門(mén)下前,向來(lái)都是荒山獨修,便是拜入蒙古賬下后也素不與外人交往。更有大概是練了湘西那邊的獨門(mén)武功,瀟湘子臉平時(shí)就同死人一般,現下和平時(shí)不同,他們竟是沒(méi)瞧出來(lái)。楊過(guò)還想到了周伯通該當是偷了他背囊中的人皮面具,才能冒充瀟湘子的。金輪法王看了看明顯是男子的青衣人,遲疑了下才道:“我想瀟湘子還沒(méi)糊涂到竟把男子認成姑娘家的地步?”在金輪法王看來(lái),那青衣人雖是天姿靈秀,意氣高潔,有得天獨厚之相,可再怎么看都不是什么瑛姑,也不可能是什么貴妃。楊過(guò)不由問(wèn):“在法王看來(lái)他是男子?”金輪法王:“……難不成楊兄弟也糊涂了不成?”楊過(guò)還能說(shuō)什么,他只能保持緘默。一側的馬光佐嚷嚷道:“甭管是誰(shuí)糊涂誰(shuí)聰明,想想真的瀟湘子哪去了才是正經(jīng)?!?/br>金輪法王一想也是:“若當真是周伯通假冒他,那該是在我們沉睡時(shí)著(zhù)了道,既如此,我們先在石屋周遭找找罷?!闭f(shuō)來(lái)也是夠丟人的,尼摩星和尹克西也想到了這點(diǎn),當即也不多說(shuō)什么,就聽(tīng)金輪法王的去找瀟湘子。金輪法王臨去時(shí)多看了一眼青衣人,沒(méi)覺(jué)察到他內息,只當他武功低微,也只是長(cháng)得過(guò)于好看罷了。而青衣人亦覺(jué)察到金輪法王的視線(xiàn),他卻連個(gè)正眼都沒(méi)有給金輪法王。金輪法王一陣氣結,只當這谷中從谷主到谷中弟子都架子大,二話(huà)不說(shuō)便轉身走了。只留下楊過(guò)獨自面對有著(zhù)他家姑姑臉的青衣人,有心猜這青衣人也戴了人皮面具,可想著(zhù)老頑童雖性格如頑童,又不是真的白癡,不可能將小龍女認成什么瑛姑,一時(shí)間心中也拿不定主意。這時(shí)又聽(tīng)得那青衣人不以為然道:“那四人竟是看到了我的真面目,可見(jiàn)他們四人不識得情滋味,當真是白為人一遭?!?/br>楊過(guò):“……?”這絕情谷到底是怎么一回事,為何這么光怪陸離?這個(gè)問(wèn)題嗎?只能說(shuō)絕情谷是不完全背鍋的,它這兒是種著(zhù)滿(mǎn)山谷的情花,且不為外人所知,但青衣人的存在和它關(guān)系并不是那么大。又事到如今,便不再藏著(zhù)掖著(zhù)了,青衣人他就是再次轉世而來(lái)的顧青。這一次他仍舊不是人,而是一株情花樹(shù)。對顧青來(lái)講,情花刺中帶讓愛(ài)情可見(jiàn)化情花之毒的情花,并不在他從前的認知中。也就是說(shuō)這情花又是一種原著(zhù)作者虛構出來(lái)的,這一點(diǎn)也體現在了情花的歷史上——據傳情花是上古異種,早已絕種,好似是說(shuō)當日情花害人無(wú)數,文殊師利菩薩以大智慧化去,世間再無(wú)流傳。可虛構的好,虛構的妙。若世上的事物都是已知的,那還有什么樂(lè )趣可言