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巖啊,那里可是集中了洪荒世界里莫多的寶物,比如說(shuō)混沌青蓮的五片葉子化成的十大先天靈寶里的五色五方旗(中央戊己杏黃旗、西方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、東方素色云界旗、北方玄元控水旗),再比如盤(pán)古幡、誅仙劍陣、紅繡球、寶蓮燈、十二品功德金蓮、芭蕉扇、捆仙繩、乾坤圈、混天綾等等等。不對,這分寶巖上的法寶也不是分給所有人的,這是要分給弟子的,也就是說(shuō)未來(lái)圣人的,鴻鈞道祖還沒(méi)有把他們認作弟子呢?只是這認弟子,到現在來(lái)說(shuō)也是一門(mén)技術(shù)活吧?——唔,所以說(shuō)第一次開(kāi)壇講道,是很圓滿(mǎn)的…吧。第254章洪荒[j]鴻鈞道祖成圣,于三十六重天的紫霄宮開(kāi)壇講道,又分發(fā)了含有成圣機緣的鴻蒙紫氣,正式開(kāi)啟了洪荒成圣的大幕,只不過(guò)過(guò)程中出了點(diǎn)小小的意外,這意外就像是在紫霄宮分發(fā)蒲團時(shí)遇到的意外一樣——七道鴻蒙紫氣,只有老子、原始和通天得到了完整的一道——顧青那道也是,只不過(guò)誰(shuí)讓它落單主動(dòng)撞到了顧青懷里呢,它注定了要非同凡響的——而女?huà)z和伏羲,帝俊和太一,紅云和鎮元子共用一條。于此一來(lái),就促成洪荒世界出現了新的名詞,‘半圣’。原本大羅金仙之上是準圣,準圣后就是圣人,這準圣的意思似乎和半圣撞了,但實(shí)際上大家都知道半圣并不是距離圣人只差臨門(mén)一腳了,它代表的是半個(gè)圣人,只有當合體時(shí)才是完整的圣人。這合體一說(shuō)呢,在洪荒世界里并不少見(jiàn),就比如說(shuō)十二祖巫,他們就能合體凝聚盤(pán)古真身,而帝俊的周天星斗大陣,是合天上三百五十六星辰之力,再加太陽(yáng)星與太陰星為主星;再能與之媲美的還有誅仙劍陣,這是由誅仙四劍與誅仙陣圖組成←看看洪荒世界,一切皆有可能,還有什么是不能合體的呢?除了半圣,還有一個(gè)新詞,那就是‘偽圣’。這個(gè)名詞的出現自然也是契合了顧青把他得到的鴻蒙紫氣租借出去一事了,鯤鵬是這個(gè)名詞的代言詞。誰(shuí)讓他運氣那么差四選三,還能選到唯一一個(gè)假蒲團呢,而顧青答應把鴻蒙紫氣租借給他,還真的就是租借,鯤鵬就這么一半不幸的一半幸運的做了偽圣。按理說(shuō)半圣和偽圣,要比成為圣人要容易,就像是前面也提到過(guò)的,準圣和圣人之間有著(zhù)天塹。不過(guò),再轉念想想,偽圣先不說(shuō),就算是租借而來(lái)的鴻蒙紫氣,那也是完整的一條,可半圣呢,只有一半,這叫什么事啊,但也是可以組成互幫互助小組,大家一起共同進(jìn)步,感情更加緊密么。但先不管到底哪個(gè)更容易,反正在鴻蒙紫氣加成下,最先成圣的是通天。他斬去三尸,又成立截教,因此天道降下功德,通天成圣。通天成就圣人之位時(shí),自然是天降祥瑞,仙音渺渺,和通天玩得好的不周山小分隊們跟著(zhù)歡呼起來(lái),還有通天在過(guò)去一段時(shí)間內收得徒弟們,他們自然是歡天喜地的,這是不用說(shuō)的。在這種普天同慶的情況下,一臉如遭雷劈的老子和元始,就顯得很格格不入了。并不是說(shuō)老子和元始嫉妒通天早他們成圣,而是通天最終成圣的方式,讓他們心里在緊急飄蕩,諸如“你特么的在逗我?”“這樣真的行?”此列的心情物語(yǔ)。按理