，說(shuō)明一點(diǎn)——大部分人是不會(huì )為你的付出感恩的～～】

第199章多管齊下為劇本！

這幾個(gè)階段，大概就跟金庸先生寫(xiě)的獨孤求敗一樣。

青年學(xué)生對應劍魔的第一階段——凌厲剛猛，無(wú)堅不摧。

教授學(xué)者對應劍魔的第二階段——紫薇軟劍，靈巧機變。

國寶泰斗對應劍魔的第三階段——重劍無(wú)鋒，大巧不工。

至于有沒(méi)有人進(jìn)入第四階段，無(wú)劍勝有劍什么的，朱子墨可不敢奢求。

因為哪怕第三種階段的泰斗，他想請也請不來(lái)。

這些人不缺名不缺利，你要是誠心誠意的拿著(zhù)自己的“作品”過(guò)去求教的話(huà)，看在朱子墨如今的名頭上，沒(méi)準還能指點(diǎn)指點(diǎn)，但想把這些國寶拉出來(lái)？這不是耍猴戲呢嗎？還有沒(méi)有點(diǎn)尊重了？！

朱子墨可不想在電影還沒(méi)出來(lái)之前，就被批的體無(wú)完膚了。

這段時(shí)間，對編劇團們來(lái)說(shuō)，被蹂躪的那叫一個(gè)慘??！

首先，得補充很多的知識，至少、、、、等等等等，這些古籍你得看一遍吧？

不然，聽(tīng)辯論都聽(tīng)不懂，就算聽(tīng)懂了，也抓不住重點(diǎn)??！

光著(zhù)一條，就夠要人命的了。

要知道，這些古籍雖然都很短，薄薄的一小本，如果換成的話(huà)，所有的古籍加起來(lái)，字數都夠不上長(cháng)篇，看書(shū)快的人兩個(gè)小時(shí)就能搞定了。

可問(wèn)題是它們不是??！

不光不是，還是文言文！不光是文言文，還是那種特別晦澀難懂的文言文！

尤其是道家那一派的，什么啥的，簡(jiǎn)直就是繞口令??！讀十遍都讀不明白的節奏！

等好容易有了一些體悟，還要把這些體悟融會(huì )貫通，然后構架出一個(gè)世界，把這些大牛們放在一起，最后還要把他們的言論，量化出具體效果來(lái)——這可不是那些死招式，比如兩個(gè)人打架，一個(gè)挨了一板磚，肯定要頭破血流，一個(gè)被捅了腎，肯定是當場(chǎng)倒地，傷害值十分固定?？蓳Q算成這個(gè)虛構出來(lái)的世界，卻不能這么簡(jiǎn)單粗暴了。

理論的威力是一方面，諸子的性格也得算計進(jìn)去??！

比如中，周瑜被諸葛亮氣了三次，就干脆活活氣死了。別管是不是戲說(shuō)，反正在這本書(shū)里，周瑜就是個(gè)心胸比較狹窄的人設，同樣的招數，如果諸葛亮對著(zhù)別人使，很可能無(wú)關(guān)痛癢，可換到這里卻是暴擊！

比如像是莊子那樣一心辭官隱居，給他多大官都懶得做，還把當卿相比喻成披著(zhù)錦繡、等待被祭祀的牲畜，雖然過(guò)得很爽，但不自由，還要干等著(zhù)挨宰……這樣的“奇葩”式人物，估計你無(wú)論怎么嘴炮，人家都宛若春風(fēng)拂面，鳥(niǎo)都不鳥(niǎo)你，自去睡覺(jué)夢(mèng)蝴蝶去了！

所以當然，就像朱子墨為他們規劃的一樣，先設定諸子的人物資料卡，比如在電影中，出場(chǎng)的時(shí)候設定成幾歲??？是青年，還是老年？

形象如何？高矮胖瘦，英不英俊??？貴族出身還是平民出身？言談舉止是比較裝逼一點(diǎn)的高雅，還是比較“粗鄙”一點(diǎn)的樸實(shí)呢？

性格如何？是那種一言不合就要拔刀砍人？還是笑瞇瞇的老好人？是那種放浪不羈的怪才，還是嚴于律己的“正道”？是閑云野鶴，萬(wàn)事不管，還是憂(yōu)國憂(yōu)民，野心很大的準備登閣拜相？

有什么樣的怪癖沒(méi)有？缺點(diǎn)呢？設計這個(gè)