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他極有主見(jiàn),脾氣一點(diǎn)兒都不軟,幾乎是說(shuō)一不二,除非錯在于他,否則絕不會(huì )輕易被人說(shuō)動(dòng)。下定了練刀的決心之后,每日天未亮時(shí),僅七八歲的宋師道就舉著(zhù)那把與他差不多高的刀勤練基礎刀法,風(fēng)雨無(wú)阻,如此一練數年。宋缺很清楚,當初為了宋師道練刀的問(wèn)題,他的弟弟和妻子都對他頗有微詞,所以宋缺也曾十分嚴厲地告訴了他的兒子:他是絕對不會(huì )給出指導的,勸宋師道還是死了練刀的心、去練劍算了——宋智的劍法在江湖上也是赫赫有名的,他肯定會(huì )對侄兒傾囊相授,所以也不算埋沒(méi)了宋師道了。但宋師道只是沉靜而坦然地看著(zhù)宋缺,說(shuō):“我之所以練刀,只是因為我選擇了刀,而刀也選擇了我;這和我的父親是誰(shuí),沒(méi)有半分關(guān)系,也不需要有半分關(guān)系?!?/br>宋缺心下大震,從此宋閥上下再無(wú)人反對宋師道練刀了,而宋智也轉而盡心盡力地為侄子收集天下各路刀法秘籍,還將刀劍相通的地方統統傳授給了宋師道——他對于這個(gè)敢于公然“頂撞”宋缺的侄子,可真是欣賞和敬佩極了。又過(guò)了幾年,猶是少年、刀法初成的宋師道開(kāi)始持刀上磨刀堂挑戰宋缺,那時(shí),面對宋缺的冷臉和氣勢,宋師道毫不膽怯、十分平靜地說(shuō):“我只是想知道我的刀法和‘天刀’相比究竟差了多遠,為求真知,輸贏(yíng)生死都不重要?!敝贿@一句話(huà),就令宋缺無(wú)法不應戰。而宋師道的心機也在這句話(huà)中表露無(wú)遺——他確實(shí)一直在對宋缺使心機,這一點(diǎn),他甚至不介意被宋缺察覺(jué),只因他對刀道的追求是真正堅定而不含雜質(zhì)的:刀性烈如火,可以是噴薄而出的烈焰,還可能是深藏于心的暗火……總而言之,只要是練刀練出“道”來(lái)的高手,都必定是霸氣天成的——無(wú)論那種霸氣是外放張揚還是內斂深藏,所以說(shuō),刀如皇者心!至于宋師道,他絕非原版的那個(gè)溫和公子:劍心似君子,劍不適合他。再者說(shuō)來(lái),身為“天刀”宋缺的兒子,宋師道又怎么可能近寶山而不???無(wú)論是因為梵清惠、還是因為專(zhuān)一刀道而使宋缺不愿意教子練刀,但宋師道難道就會(huì )束手無(wú)策了么?對外該做個(gè)怎樣的少閥主,而在宋缺面前又該做個(gè)怎樣的兒子,宋師道其實(shí)早有謀斷。宋缺的武功有多高,宋師道甚至知道得比宋缺自己還要清楚——在這個(gè)世界里,最厲害的武學(xué)境界被稱(chēng)為大宗師境,而江湖公認,天底下共有三位大宗師:即雄霸西域的“武尊”畢玄、高麗“奕劍大師”傅采林,以及中土的道家的第一高手“散真人”寧道奇——他們都已年近百歲,均領(lǐng)悟了玄之又玄的“道”,甚至常常閉關(guān)、向破碎虛空的至高境界沖擊,基本很少現世。而事實(shí)上,宋缺和石之軒也已達到了大宗師的水準,只是論年紀,他們均比三大高手低了一輩有余,且宋缺低調、石之軒神秘,故而兩人的成就都被江湖中人給低判了。但宋師道又如何能不知道,就在“不久之后的將來(lái)”,為阻宋閥進(jìn)軍中原,他家老爹的舊情人、慈航靜齋齋主梵清惠特別請了寧道奇來(lái)對付宋缺——當是時(shí),前情盡斷,梵清惠是真的想要宋缺的命了:然而結局卻大出天下人的意料之外,宋缺居然和寧道奇打成了平手!而且若非宋缺有所顧慮、刀下留情,寧道奇必死,而宋缺或許僅會(huì )受傷而已……