陣勢，八九不離十。

“力場(chǎng)本是無(wú)形，修道異士一般會(huì )將咒語(yǔ)視作毛筆繪成的墨漬，實(shí)際上將力場(chǎng)看作墨痕這一方式，本就是一種咒?！背Ｂ劷忉屩?zhù)，“一般來(lái)說(shuō)，解除或修改某一個(gè)咒語(yǔ)，需要知道原咒語(yǔ)，或逆讀逆施，或將有效的新詞添入其中才能達成?！?/br>
黃玉良點(diǎn)頭，“的確?！?/br>
“我寺弟子所習之法，黃施主可看作是清水，將清水點(diǎn)在墨中，量若是足夠大，就可以沖洗掉墨痕，若是不夠大，自然會(huì )湮滅在其中?！?/br>
“雖然現在來(lái)說(shuō)，完整的咒語(yǔ)和條件我家已不具備，但是這百年間合我家與白先生家同力，也沒(méi)有做到解除和修改這咒語(yǔ)的地步，大師您剛才說(shuō)的，是不是也在暗示這咒語(yǔ)的墨痕太過(guò)濃重？”

“我沒(méi)有接觸，倒是不能全然判斷，”常聞頓了一下，“不過(guò)就以往的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，能夠將力場(chǎng)在生命之間傳遞下去，必然有著(zhù)嚴格而精妙的構造，就好比一篇好文章，字句增一分則過(guò)，減一分則虧?！?/br>
“我曾想起，在您抓到常明瑾的時(shí)候，有動(dòng)手拔除了他的毒牙，我相信這是他半妖的源力之一，雖然說(shuō)在細分上，妖術(shù)、咒術(shù)、源力有所不同，但是我想這都是跟所謂的力場(chǎng)有關(guān)……”

“并非這樣，”常聞?chuàng )u頭，“咒語(yǔ)屬于后天的人工造物，妖術(shù)是基于感官的干擾，但是源力是……”常聞忽然想到什么一樣，“黃施主，我認為可能很多人對返祖禁咒有一個(gè)誤區?！?/br>
黃玉良幾乎是跟常聞同時(shí)有這樣的感覺(jué)，“如果您是說(shuō)源力是伴隨著(zhù)生命的遺傳基因，而返祖禁咒也是同樣如此的話(huà)……”

“正是，”常聞點(diǎn)點(diǎn)頭，“從破解咒語(yǔ)來(lái)說(shuō)，其力場(chǎng)附著(zhù)的對象往往被人忽略，一般都是從墨痕著(zhù)手?！?/br>
黃玉良想了一下也的確如此，他沒(méi)有受到返祖禁咒的影響，正是因為他的基因來(lái)自父母雙方人類(lèi)的部分，他身上沒(méi)有妖族源力，就沒(méi)有禁咒的反噬。常聞提及到這一點(diǎn)，那么言下之意，就是有可能返祖咒的施加媒介是黃家的源力。

“我剛才所說(shuō)，倒是覺(jué)得您二位的先人應該也有這樣的想法，對咒語(yǔ)與源力間的研究會(huì )只多不少，所以我在考慮更大膽的另一個(gè)方面?！?/br>
黃玉良倒是沒(méi)想到此番跟常聞對話(huà)頗有收獲，“您請說(shuō)?！?/br>
“這返祖禁咒本身肯定是一個(gè)咒語(yǔ)的形態(tài)，但是不管是多高深的咒語(yǔ)，也有被破解和修改的可能?！?/br>
黃玉良聽(tīng)著(zhù)，第一反應就是狐尾石像封片的咒語(yǔ)，常聞此話(huà)倒是不假。

“如果說(shuō)某一個(gè)咒語(yǔ)集各大家所能都無(wú)法破解，那也是極有可能被其表象所騙?！背Ｂ劥搜圆粌H是黃玉良，連一直沒(méi)有表情的白義塵都略為震驚?！罢^石頭不是蛋，孵不出小雞，若是被它的外表所騙，做得豈不是無(wú)用功？”

黃玉良有點(diǎn)明白但是又有點(diǎn)不明白，如果這禁咒不是咒語(yǔ)的話(huà)，又怎么能做到這樣的影響？剛要發(fā)問(wèn)，只覺(jué)常聞忽的臉色一變，黃玉良心下一凜，一定是李焱那邊動(dòng)作太大，被常聞發(fā)覺(jué)了。

“黃施主，貧僧有事，先行一步?！?/br>
“等一下?！秉S玉良攔住常聞，“常聞大師，我今天來(lái)找您，除了返祖禁咒，其實(shí)還有一個(gè)重要的消息要告訴您?！背Ｂ劽黠@有些焦急，但黃玉良卻是刻意放滿(mǎn)了語(yǔ)速，“關(guān)于狐尾石像?！?/br>
“石像……怎么？”

“這石像的記載頗為虛無(wú)縹緲，都傳聞是古時(shí)脫妖身化蓮花的九尾白狐所留，但是大師您不覺(jué)得奇怪嗎？”

常聞略微低下頭，“黃施主還是明說(shuō)吧?！?/