文，圓陣中央是一顆頭骨。

“來(lái)了?！?/br>
“你搞什么呢？瘆人勁兒的?！?/br>
常明瑾轉過(guò)頭來(lái)，“我倒是想問(wèn)你這兩天搞什么呢?！?/br>
“怎么？也有麻雀跟你通風(fēng)報信了？”黃玉良話(huà)音未落，“啪嗒”一聲，一條蛇就落到他肩膀上，在他眼側吐著(zhù)猩紅的信子。黃玉良心里一震，忽又想到常明瑾的毒牙已經(jīng)被常聞拔去，他放出蛇來(lái)也僅僅是威脅，沒(méi)有直接動(dòng)手的意思。

“你心里肯定在想，反正常明瑾的蛇已經(jīng)沒(méi)有毒了，是吧？”常明瑾坐在邊上的椅子上，“來(lái)，老實(shí)告訴我，你千方百計要找趙志德和石像干什么？”

常明瑾和趙志德在拿到石像后，一回京馬上就失去音信，因為趙志德要壓制住石像的邪念，然而那些石像中已經(jīng)有三座解開(kāi)封禁，常明瑾必然會(huì )采取更為穩妥的方式。

在北京平谷的一處小村，住著(zhù)一族關(guān)姓人家，表面上清貧樸實(shí)，但實(shí)際上掌握了一門(mén)甚為奇妙的絕技：剪紙。若單純只是窗花剪得好那也不至于讓常明瑾專(zhuān)門(mén)拜訪(fǎng)。

紙作為咒術(shù)載體的工具，它最普遍但也最珍貴，其中的差別在于造紙的地理環(huán)境和原料種類(lèi)、產(chǎn)地，道理很簡(jiǎn)單：木接地陰。若是條件充分，它就能成為施展高深咒術(shù)必不可少的組成。

關(guān)家特殊，在于用紙做出的物件賦予的意義。就如同給逝者焚燒的錢(qián)幣、童子、車(chē)馬一類(lèi)，這些東西的作用本質(zhì)是“替”，關(guān)家的剪紙，就是能做出足夠多的接陰通鬼的“替”。

在黃玉良找到趙志德的時(shí)候，著(zhù)實(shí)驚嘆了一下，趙志德躺在一處小屋，屋內被剪出的紙作貼滿(mǎn)。略作分析就能知道，這些栩栩如生的紙人，就是替趙志德，只憑他一個(gè)壓制住石像不保險，他也不能時(shí)刻都睡著(zhù)，那么就多做出些他的替身防止特殊狀況。

黃玉良當然知道常明瑾不可能放趙志德一個(gè)人，這四周必然充斥著(zhù)用于監視的蛇，他就是想讓常明瑾知道他去過(guò)那個(gè)地方。

“因為我要食言，我要一座石像?！?/br>
常明瑾瞪了一眼黃玉良，轉頭用下巴指了一下冰柜上的頭骨，“知道那是誰(shuí)的嗎？”

“不知道?！?/br>
“被控制的那只大燕子?！?/br>
大燕子有兩只，他不知道常明瑾指的是李洪還是李飛蒲。

“當時(shí)在寒凈寺，我覺(jué)得奇怪，大燕子手里還有一座石像，當時(shí)又劫走了梨花婆婆，但緊接著(zhù)梨花婆婆就引來(lái)了天雷破了石像，這些條件準備得太充分?！?/br>
黃玉良瞬間就明白了，“這只大燕子是最后一個(gè)?！?/br>
“沒(méi)錯?！背Ｃ麒c(diǎn)點(diǎn)頭，“他們養著(zhù)梨花婆婆，算計著(zhù)她救人累積的功德，只待成仙必經(jīng)的五百日劫神雷一到，便可擊毀石像的封片，這只大燕子便是最后一人?！背Ｃ麒恢皇种更c(diǎn)在頭骨上，“那天我叫你們先走，就是覺(jué)得得有這么個(gè)人選，只不過(guò)沒(méi)想到找到的時(shí)候，就是一堆白骨了?！?/br>
黃玉良仔細想著(zhù)這個(gè)異處，“如果說(shuō)他剛獲救，就變成了一堆白骨，那也就是說(shuō)，他原本就是個(gè)死人？這是李焱的大爺爺李洪，是嗎？”

常明瑾不置可否，“他死的時(shí)間太長(cháng)了，而且應該是死狀極慘，生前也受到過(guò)折磨，我幾次喚回他的魂魄都是一片混沌，如果沒(méi)有他的血緣至親，是問(wèn)不出什么有用的信息了?！背Ｃ麒獓@了一口氣，“你明白我意思嗎？”

“李焱……他不在?！?/br>
“我知道他不在，當然也知道他為什么不在，”常