作者：蘇芳流里

一只愛(ài)吃雞的小狐貍與他的皇帝男朋友的故事。

大概如題，就是一個(gè)狐貍精的故事。

故事的主要內容就是一只狐貍精和他的皇帝男朋友的故事。

排雷：攻人品見(jiàn)仁見(jiàn)智，不算什么深明大義的偉光正。（可能也有人覺(jué)得三觀(guān)有點(diǎn)問(wèn)題）

受可能人品也要見(jiàn)仁見(jiàn)智，不算三講四美的妖界典范（一盆狗血就倒了）

結局he，但也許你也會(huì )覺(jué)得像吃屎。

多少年后，史官想起來(lái)這場(chǎng)引發(fā)大周?chē)\動(dòng)蕩，由盛轉衰的動(dòng)蕩時(shí)，他們固執的認為，一切不祥都是從這一次沒(méi)有經(jīng)過(guò)龜甲占卜、三牲祭天的圍獵開(kāi)始的。

大周滄云十四年，已經(jīng)年近二十五歲，卻還未曾有過(guò)子嗣的皇帝舜元決定以春獵的方式，上達天聽(tīng)，祈禱這一年大周的風(fēng)調雨順。大周不同于其他的農耕國家，周朝的立國之本就在于漁獵，周地多為山地丘陵、甚多產(chǎn)狐貍，雖然周朝已經(jīng)逐漸褪去了立國之初強悍彪勇的捕獵傳統，但每年一到秋冬時(shí)節，周邊國家便有客商前來(lái)交易皮貨，小到兔皮、雉雞劍羽；大到白虎皮、山雕羽，一應俱全，應有盡有。

當然，周地最為出名的還是狐皮。

狐皮的成色分為四種，褐色狐皮最為一般，大多數只能做平民百姓冬衣上的鑲毛裝飾；玄狐皮則相比較好一些，狐皮常被有錢(qián)人家買(mǎi)來(lái)做冬季時(shí)穿著(zhù)的斗篷，玄狐的心肝也值一些錢(qián)，據傳入藥往往可以使人耳聰目明；再好上一等的則是火狐皮，赤色火紅，在冬季則是御寒保暖的上上之選，但數量稀少，也只有官宦人家和商賈巨富才買(mǎi)得一兩件；最貴重的則是白狐，除了皇宮里有那么幾條白狐皮毛，其他地方一概沒(méi)有，據傳白狐都是能成精成妖的狐貍，殺多了這種狐貍的獵戶(hù)，往往要折一些壽數。

根據史書(shū)上的記載，舜元在春季圍獵的這一天，身上也披著(zhù)一條白狐皮毛，那讓他在一群穿著(zhù)墨色衣衫的護衛中格外明顯。除了那條白狐貍皮毛之外，同樣顯眼的還有舜元的容貌，他已經(jīng)和他數百年前登上大寶的祖先完全不同了，他沒(méi)有因為打獵而黧黑的面孔，他騎在馬上，卻像是一個(gè)彬彬有禮，飽讀詩(shī)書(shū)的公子哥。關(guān)于這一點(diǎn)，不應該產(chǎn)生什么疑問(wèn)，就算在那一場(chǎng)大火過(guò)后，你依然可以從舜元留下來(lái)的殘缺的畫(huà)像上看到那張似乎有點(diǎn)英俊的過(guò)分也文雅的過(guò)了分的臉。

史書(shū)上對那場(chǎng)圍獵的細節描寫(xiě)語(yǔ)焉不詳，但對比一些其他箭法不佳的皇帝圍獵的史料來(lái)看，就可以明白，這種語(yǔ)焉不詳來(lái)自于一種避諱，一種為尊者諱。

或許，舜元本身就是一個(gè)不善于射箭圍獵的人。

不過(guò)這一切都已經(jīng)不重要了，因為我們的故事并不因為舜元的射術(shù)不精而止步不前。

恰恰相反，故事正因為舜元的射術(shù)不精而剛剛開(kāi)始。

是一個(gè)傳令官率先發(fā)現在山陰面的某個(gè)樹(shù)洞里藏著(zhù)一只白狐的，據那位傳令官回報，那只白狐非但身形巨大、尾如傘蓋，而且行動(dòng)敏捷，動(dòng)作輕盈。

傳令官在回報完白狐蹤跡之后，當即被賞賜了五十兩黃金。

于是當日捕獵的重點(diǎn)則放在了山陰面的那只白狐上。幾乎每個(gè)伴隨著(zhù)舜元前來(lái)圍獵的大內護衛都在摩拳擦掌，想要通過(guò)一箭射中那只狐貍，展現自己的射藝精湛。

或許那隊嗚嗚泱泱的人群中，