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老和尚看向坐在一旁的張修齊,此時(shí)小天師并不在案邊,而是坐在沙發(fā)上編著(zhù)銅錢(qián)陣。因為要把汪銘送回老宅,還要阻隔他與邪佛之間的感應,普通的銅錢(qián)陣已經(jīng)無(wú)法起到應有效果,故而他們又從孫廳長(cháng)那里討了不少開(kāi)元通寶和洪武通寶,用朱砂紅線(xiàn)串起,編環(huán)結陣,留著(zhù)備用。這些準備工作別人可幫不了忙,都由張修齊親手cao辦,不過(guò)他編陣的手法也不是常人能及的,十指翻飛,靈巧的猶如魔術(shù)。此刻聽(tīng)到癡智大師喚他,張修齊手上動(dòng)作一頓:“懂?!?/br>老和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭,并不多問(wèn):“那陣法方面就交給張先生了,鐵佛中的邪氣可由我來(lái)鎮壓?!?/br>張修齊也不多話(huà),只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,抬手用中指指尖在銅錢(qián)陣上一抹,淺淺血痕便印在了斑駁的銅板之上,這在龍虎山被稱(chēng)為精血催陣,用指尖真血激發(fā)陣法威力,是種損耗頗大的布陣手法,然而張修齊用得坦然,就像在正常不過(guò)的布陣一樣。只是小天師不疼,有人替他疼。魏陽(yáng)看著(zhù)銅錢(qián)上那一抹抹血色,心頭著(zhù)實(shí)有些燒得慌,如果事先知道需要這么耗精力,他才不想讓齊哥來(lái)趟這遭渾水呢。強迫自己扭過(guò)了頭,魏陽(yáng)忍不住向癡智大師問(wèn)道:“大師,不是說(shuō)汪銘碰上的是奪舍嗎?那邪煞應該附在了汪銘身上吧,我們就不能從他這邊下手嗎?”癡智和尚搖了搖頭:“奪舍乃是一種化魂之法,但是施展起來(lái)并不簡(jiǎn)單?!?/br>說(shuō)著(zhù),老和尚伸出了三根手指:“凡舉沖身一事,皆為神魂之奪,但是其中又份三種:一乃活人受到驚嚇或身體虛弱,偶爾失了魂魄,即有可能被外物俯身,這種多是孤魂野鬼或是尋常妖物,能占據身體一時(shí),但是當本人魂魄被找回時(shí),便可恢復神智,鄉間撞客大多歸于此列。其二則是多魂之癥,人有三魂七魄,少了固然神智混沌、行為失常,多了卻也容易狂躁不安,瘋癲反常,然而想要硬擠進(jìn)活人軀殼,需要花費的何其之大,故而只有兇猛厲鬼、有道仙畜才能辦到,此癥可稱(chēng)作上身。至于最后一種……”輕輕彎下最后那根手指,老和尚的聲音里有了些凝重:“最后則是在上身之余,化原主魂魄為己所用,成就身外法身。此類(lèi)法度中原會(huì )用的人并不多,但是早年藏傳密教卻屢屢有之,稱(chēng)作‘奪舍法’,使用此法的人能洗去被奪舍之人的一切神魂,讓他為己所用,這種法度如果施展完畢,受害者非但不瘋不傻,反而形如常人,就如同藏傳之中的轉世靈童,根本讓人無(wú)從察覺(jué)。但是生魂又豈是如此好化去的,如今邪物被困鐵佛之中,只是一魂、甚至一魄逃了出來(lái),侵入汪施主體內,故而激起他的神魂反震,才會(huì )掙扎不休,狀若癲狂。但是若是讓那邪物徹底逃了出來(lái),汪施主怕就要被奪去神智,成為厲鬼新軀了?!?/br>癡智大師的講解不可謂不細致,魏陽(yáng)心中的寒意卻更勝了一籌,這鐵佛里鎮壓的東西竟然連奪舍化魂之法都懂,究竟是個(gè)什么來(lái)歷?他們真能干掉這家伙嗎?只是為了個(gè)公安廳長(cháng),這犧牲未免太大了些……像是知道魏陽(yáng)心中所想,老和尚笑了笑:“魏施主可是在想,如此冒險是否值得?”魏陽(yáng)抿了抿嘴唇,最終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭:“齊哥他畢竟少了枚魂……”癡智大師卻微微一笑:“那若老衲不在,張先生