丹窟。深入寒泉弄赤龜。

解曰：嬰兒在母腹中，胞胎里定氣，不能出之象，神水至清之入，而無(wú)所損。若嬰兒臍中有臍帶，銜在口中，呼吸之氣往來(lái)不絕。此乃自然胎息。故無(wú)損也。丹成八轉之后，換于臍中生一，臍帶亦如嬰兒之狀，還其本始之道，故曰還元地帶垂也。嬰兒得臍帶行胎息之氣，故無(wú)所損，真人得地帶行周天之氣，故能長(cháng)生也，赤龜丹珠也。八轉之后，內煉真火，使無(wú)熱毒之患，凡遇火發(fā)，即口銜地帶閉息，九日至第九日，真水自丹田如涌泉泛漲，直至重樓十二環(huán)，丹珠在其神水之中，如龜之戲水。自此之后，真火無(wú)毒，更無(wú)丹熱之患。故曰有時(shí)火發(fā)燒丹窟，深入寒泉弄赤龜。

望江南

內外變，八轉始還元。地帶長(cháng)垂主坎戶(hù)，周行胎息貫天門(mén)。太始道方存，

純一體，赤黑氣常噴，丹火發(fā)時(shí)燒內景。冷泉涌處浴猴孫，神水赤龜吞。

解曰：丹至八轉，外之形體，內之五臟，盡底換變。復生地帶，如小兒之狀，故曰返本還元也。地帶者臍下之帶也。生于臍中，屬北方坎卦，故曰：坎戶(hù)天門(mén)，華池之竅地、帶貫于口中。行周天之息，以調火候，故曰：周天息也。太始之道，生天地之始，丹成八轉，如天地造化之初也。內丹純陽(yáng)也。無(wú)一點(diǎn)陰氣，故曰純一體也。黑赤者神火之氣也。丹成八轉，自心而來(lái)，常從鼻中出入。常見(jiàn)黑赤二氣，故曰：氣常噴也。丹火之患，運神水以制之，更無(wú)丹火之候。蓋丹者心珠，心家猴孫也。赤龜火神也，丹浮于水之中，如龜吞水取其狀也。

口訣:

丹成八轉，地帶生于臍中，若遇丹火猶發(fā)熱。五臟熱燥，即閉目宴坐。以地帶接于華池之下，使息氣內通流行，周遍運用之道。自閉息之后，丹田真水日日漸長(cháng)，至第九日，神水直至重樓十二環(huán)，丹珠隱于神水之中，出去火毒。自此之后更無(wú)發(fā)燥之患。至第九夜子時(shí)，閉息吸神水從泥丸宮過(guò)夾脊復丹田以畢其功也。

作者有話(huà)要說(shuō)：

☆、第一百二十三章成仙（完結）

體內真火，生有熱毒，必須煉化。煉化體內真火，方式也千萬(wàn)種，最常見(jiàn)的就是尋找一種火種。不是火種也沒(méi)有關(guān)系，真水，木種什么的靈物都是可以的。

不過(guò)，適合自己的火種并不是那么好得的。元玨子在外躊躇了千年，都沒(méi)有遇到合適自己的火種。

當年金烏真火現世，玄禹真君的大弟子拼著(zhù)隕落的危險也要取得，不是沒(méi)有道理的。

一旦沒(méi)有適合自己的火種，真火之毒不能煉化，輕則修為不得寸進(jìn)，重則灰飛煙滅。真火之毒也是毒，會(huì )要人命的。

還是現在那位元傾仙子好運，玄禹真君那兒正好擁有適合她的火種。

什么，次一點(diǎn)的火種。

不行，不行，沒(méi)有適合的，你就別想繼續修行了。那樣做，不過(guò)是延長(cháng)了活著(zhù)的時(shí)間罷了，總歸還是要隕落的。

尋找途中，元玨子得到消息，編號為乙三一九的世界馬上就要毀滅了。

聽(tīng)到消息，元玨子連忙和自己人會(huì )和，通過(guò)跨界虹橋進(jìn)入了那個(gè)世界。

一場(chǎng)探險，收獲很大，幾個(gè)洞天福地，兩個(gè)道統傳承，還有天地靈物。

損失也不小，隕落了幾百個(gè)金丹道人，基本上全員重傷。

元玨子以一抵五，在身體裂開(kāi)，成為兩半的情況下，將其余人送入了輪回。然后，吞噬了半仙丹，療養了好幾天。
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