中天,看著(zhù)月西斜,一雙比黑夜更深沉的眼眸靜靜望著(zhù)無(wú)垠天空,不知是在看月亮,還是抱著(zhù)幾乎不可能的卑微祈盼,期望可以看到某人劃過(guò)夜空的身影。

一只黑色的蝴蝶借著(zhù)黑夜的遮掩靜落在窗外樹(shù)木枝葉之中,朦朧月色將它完美與斑駁的樹(shù)影融合成了一體,完全沒(méi)有引起卿空的注意，黑色的蝴蝶緩緩張合著(zhù)翅膀,在枝葉之間同樣靜落了一夜，直到第二日清冷的晨光越過(guò)地平線(xiàn)，黑色的蝴蝶才扇扇翅膀，如沙般消失在陽(yáng)光之中。

因為夜里的動(dòng)蕩,主司城這一天的清晨多了幾分嚴謹沉靜，街道上行人匆匆，裁決者和祭祀的身影活躍在城市之中。

毛絨團子站在窗邊低頭望著(zhù)下方戒嚴的主司城捋了捋胡子，許久之后，又抬頭看了眼天邊,血色朝陽(yáng)將半邊天空染成了暮族最喜歡的血紅色,橘紅色的余光揮霍而下，暈染了整個(gè)世界,也將圣潔的主司城添了幾分別樣艷麗色彩。

片刻之后，眾人聚集到了桌前吃早飯,葉翦也將自己查閱到的關(guān)于暮族的歷史講解了一遍，葉翦將暮族的歷史總結在了三個(gè)點(diǎn)上。

根據書(shū)籍中的記載，第一個(gè)點(diǎn)就是暮族的誕生，暮族認為自己是生神用自血液創(chuàng )造出來(lái)的，所以出生之后信仰生神是它們的責任和榮耀，只要虔誠祈禱，信仰生神，就可以獲得生神眷顧，獲得強大的能力，以及不朽的軀體和無(wú)盡的生命。從暮族誕生，就持續著(zhù)這樣的生活方式，在虔誠的信仰中，暮族和世界意識依靠著(zhù)彼此的力量越來(lái)越強大。

直到百年之前，第二個(gè)轉折點(diǎn)開(kāi)始出現。死神的定義出現在暮族的書(shū)籍記錄中，無(wú)需奇怪，對于長(cháng)生不死的暮族而言，他們強大，擁有著(zhù)無(wú)限愈合的能力，根本沒(méi)有死亡這個(gè)概念。

伴隨著(zhù)第一個(gè)轉化者的出現，越來(lái)越多暮族無(wú)法掌握的情況開(kāi)始出現，轉化者多變的情緒暮族無(wú)法理解，而這不可控的情緒如同蝴蝶扇動(dòng)的翅膀，引發(fā)了第一個(gè)暮族的死亡，那是真正意義上的死亡，而非被天罰。

隨著(zhù)死亡的出現，強烈的恐懼出現在了暮族的情感之中，緊隨之后，越來(lái)越多的負面情緒開(kāi)始出現，越來(lái)越多的失控情況影響著(zhù)世界。暮族的祭祀不得不創(chuàng )建了新的法規，一部關(guān)于裁決轉化者的法規開(kāi)始實(shí)施，法規頒布之后，大量的轉化者死于裁決者的烈焰和劍下。

轉化者并沒(méi)有失去暮族傷口迅速愈合的能力，然而神奇的是，這種愈合能力在親近之人面前不起作用，越是親近之人所造成的傷口就越難愈合，所以裁決轉化者的任務(wù)大多由轉化者的親近之人進(jìn)行，這也是當初為什么對卿空執行裁決的人會(huì )是暮陽(yáng)的原因。暮族血液不盡，生命不息，若無(wú)親近之人，則施行火刑，灼燒軀體成灰燼，這也是為數不多，可以殺死暮族的方法。

隨著(zhù)對轉化者的裁決，暮族的情況終于再次穩定了下來(lái)。然而，第三個(gè)轉折點(diǎn)出現了，入侵者！大約一年之前，暮族的書(shū)籍之中開(kāi)始出現了新的轉化者，這類(lèi)轉化者在洗禮儀式中影子會(huì )變得丑陋無(wú)比，從而被生神察覺(jué)引來(lái)天罰。

以上就是葉翦所總結的暮族歷史，根據葉翦的理解，第一個(gè)階段是暮族的成長(cháng)和發(fā)展階段，第二個(gè)階段則是動(dòng)蕩初起，死神出現的時(shí)間與星垂鎮的那場(chǎng)大型流星雨時(shí)間極為接近，這很可能是轉化者出現的一個(gè)導火索。