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子誠嘆道:“以漢家經(jīng)典治國之朝,不尚殺戮,雖能于和平之中保住社稷,但面臨強虜,難免失于儒弱。曾幾何時(shí),五胡亂華,屠城掠地千里,‘北地滄涼,衣冠南遷,胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡’如無(wú)冉閔,吾等大概不會(huì )在此?!?/br>張錦搖頭嘆息:“此時(shí)蒙軍壓境,再談這些,為時(shí)晚矣?!?/br>陳樹(shù)憤怒地說(shuō):“誰(shuí)能想到我朝幾百萬(wàn)之軍,無(wú)法抵御蒙元?”陸敏輕嘆道:“到如今,朝廷求一隅偏安尚難實(shí)現,再談軍校何益?”陳桐冷笑:“就是能臨時(shí)建立岳麓武學(xué)之校,恐怕也無(wú)幾人能來(lái)!”陳樹(shù)附和道:“湖北諸鎮已降,兵士或亡或降,能存幾人?潭州無(wú)軍,處境危急矣?!?/br>鄭子誠說(shuō)道:“如今,如果有冉閔那樣的將領(lǐng),也許能救我中華?!?/br>張錦一個(gè)勁兒點(diǎn)頭說(shuō):“是啊?!?/br>趙宇搖頭說(shuō):“不見(jiàn)得吧?冉閔只在戰場(chǎng)上拼殺,未曾得圣賢教導熟識經(jīng)典,怎能服眾?”葉銘冷哼道:“冉閔乃我大漢之英雄,其功業(yè)利在千秋!如果他不曾趕胡族出中原,哪有漢家經(jīng)典傳世之所?冉閔為百姓奪糧,以一萬(wàn)人眾抵抗十四萬(wàn)鮮卑大軍,被俘遇難。冉閔死后,冉魏國的臣子紛紛守節自縊,少數逃往東晉,無(wú)一投降前燕!秦漢魏晉從來(lái)沒(méi)有亡國后自殺的大臣。因亡國而殺身之舉,源于冉閔的魏國!冉魏幾十萬(wàn)漢人不甘受辱,紛紛逃向江南,投奔東晉。東晉軍未能及時(shí)接應,使得幾十萬(wàn)百姓中途受到截擊,死亡殆盡。晉將自殺謝罪。其有如此壯舉,怎可謂不能服眾?!”陳桐一擊掌道:“正是!現今正值風(fēng)腥血雨,能救我百姓免遭涂炭之舉,就是義舉,就是圣賢所教盡忠盡節!可惜我未曾能投筆從戎,不然此時(shí)必會(huì )馳騁沙場(chǎng),與敵相戰!”趙宇點(diǎn)頭說(shuō):“其實(shí)宋朝之所以置武人于偏位,是將文武之員對立了起來(lái)。武人以為文人只知書(shū)本經(jīng)學(xué)不能戰場(chǎng)拼殺,文人認為武人粗鄙血腥,不知圣賢之教。如果武人能如冉閔,有救世情懷,能持道義,自然能得人心所向,書(shū)生如陳官人這樣,愿識武學(xué)精髓,遇亂能平,遇敵能戰,何愁我朝無(wú)有持久恒昌之力?自能于危難之際保全萬(wàn)千宋民?!?/br>陸敏看著(zhù)趙宇微瞇了眼睛,說(shuō)道:“趙官人如此周折,就是為了說(shuō)出這些話(huà)吧?想讓吾等書(shū)生習武學(xué)兵?”趙宇看了看眾人,說(shuō)道:“蒙元進(jìn)逼潭州,此時(shí),若想尋找武人兵士,授以兵學(xué)技巧,非是不能,但恐不可靠。左近宋軍降將甚眾,若得我傳而后降元,恐為蒙元添翼。此時(shí)潭州尚未有守城之眾,我在此不能久留,匆忙之間,只能依托岳麓學(xué)子,希望留下精良武器和武學(xué)之識,以助潭州。但戰場(chǎng)無(wú)情,拼殺血腥。我恐諸位無(wú)意鉆研軍事機巧,故而出言相詢(xún),望諸位不以為意?!?/br>陳桐點(diǎn)頭道:“我等都熟讀孫子,也曾瀏覽過(guò),但現在無(wú)兵無(wú)將,就是熟讀兵書(shū),又如何能戰?”趙宇嘆道:“此正是我前面所指經(jīng)學(xué)之缺。經(jīng)學(xué)重道輕器,宋人所謂武學(xué),終是受制于經(jīng)學(xué)理念。在軍事上就表現為重謀略,輕技法。即使有兵書(shū),也重高輕深,重玄輕用。此必然造成在實(shí)戰中多靠兵將個(gè)人的行為能力,而沒(méi)有具體的攻防措施和精細的戰場(chǎng)技術(shù)。我認為兵法當注重務(wù)實(shí),可講如何布局對陣,困惑敵方;也可講如何處處為營(yíng),各自為戰??傊怯嘘P(guān)如