子誠嘆道：“以漢家經(jīng)典治國之朝，不尚殺戮，雖能于和平之中保住社稷，但面臨強虜，難免失于儒弱。曾幾何時(shí)，五胡亂華，屠城掠地千里，‘北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡’如無(wú)冉閔，吾等大概不會(huì )在此?！?/br>
張錦搖頭嘆息：“此時(shí)蒙軍壓境，再談這些，為時(shí)晚矣?！?/br>
陳樹(shù)憤怒地說(shuō)：“誰(shuí)能想到我朝幾百萬(wàn)之軍，無(wú)法抵御蒙元？”

陸敏輕嘆道：“到如今，朝廷求一隅偏安尚難實(shí)現，再談軍校何益？”

陳桐冷笑：“就是能臨時(shí)建立岳麓武學(xué)之校，恐怕也無(wú)幾人能來(lái)！”

陳樹(shù)附和道：“湖北諸鎮已降，兵士或亡或降，能存幾人？潭州無(wú)軍，處境危急矣?！?/br>
鄭子誠說(shuō)道：“如今，如果有冉閔那樣的將領(lǐng)，也許能救我中華?！?/br>
張錦一個(gè)勁兒點(diǎn)頭說(shuō)：“是啊?！?/br>
趙宇搖頭說(shuō)：“不見(jiàn)得吧？冉閔只在戰場(chǎng)上拼殺，未曾得圣賢教導熟識經(jīng)典，怎能服眾？”

葉銘冷哼道：“冉閔乃我大漢之英雄，其功業(yè)利在千秋！如果他不曾趕胡族出中原，哪有漢家經(jīng)典傳世之所？冉閔為百姓奪糧，以一萬(wàn)人眾抵抗十四萬(wàn)鮮卑大軍，被俘遇難。冉閔死后，冉魏國的臣子紛紛守節自縊，少數逃往東晉，無(wú)一投降前燕！秦漢魏晉從來(lái)沒(méi)有亡國后自殺的大臣。因亡國而殺身之舉，源于冉閔的魏國！冉魏幾十萬(wàn)漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時(shí)接應，使得幾十萬(wàn)百姓中途受到截擊，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。其有如此壯舉，怎可謂不能服眾？！”

陳桐一擊掌道：“正是！現今正值風(fēng)腥血雨，能救我百姓免遭涂炭之舉，就是義舉，就是圣賢所教盡忠盡節！可惜我未曾能投筆從戎，不然此時(shí)必會(huì )馳騁沙場(chǎng)，與敵相戰！”

趙宇點(diǎn)頭說(shuō)：“其實(shí)宋朝之所以置武人于偏位，是將文武之員對立了起來(lái)。武人以為文人只知書(shū)本經(jīng)學(xué)不能戰場(chǎng)拼殺，文人認為武人粗鄙血腥，不知圣賢之教。如果武人能如冉閔，有救世情懷，能持道義，自然能得人心所向，書(shū)生如陳官人這樣，愿識武學(xué)精髓，遇亂能平，遇敵能戰，何愁我朝無(wú)有持久恒昌之力？自能于危難之際保全萬(wàn)千宋民?！?/br>
陸敏看著(zhù)趙宇微瞇了眼睛，說(shuō)道：“趙官人如此周折，就是為了說(shuō)出這些話(huà)吧？想讓吾等書(shū)生習武學(xué)兵？”

趙宇看了看眾人，說(shuō)道：“蒙元進(jìn)逼潭州，此時(shí)，若想尋找武人兵士，授以兵學(xué)技巧，非是不能，但恐不可靠。左近宋軍降將甚眾，若得我傳而后降元，恐為蒙元添翼。此時(shí)潭州尚未有守城之眾，我在此不能久留，匆忙之間，只能依托岳麓學(xué)子，希望留下精良武器和武學(xué)之識，以助潭州。但戰場(chǎng)無(wú)情，拼殺血腥。我恐諸位無(wú)意鉆研軍事機巧，故而出言相詢(xún)，望諸位不以為意?！?/br>
陳桐點(diǎn)頭道：“我等都熟讀孫子，也曾瀏覽過(guò)，但現在無(wú)兵無(wú)將，就是熟讀兵書(shū)，又如何能戰？”

趙宇嘆道：“此正是我前面所指經(jīng)學(xué)之缺。經(jīng)學(xué)重道輕器，宋人所謂武學(xué)，終是受制于經(jīng)學(xué)理念。在軍事上就表現為重謀略，輕技法。即使有兵書(shū)，也重高輕深，重玄輕用。此必然造成在實(shí)戰中多靠兵將個(gè)人的行為能力，而沒(méi)有具體的攻防措施和精細的戰場(chǎng)技術(shù)。我認為兵法當注重務(wù)實(shí)，可講如何布局對陣，困惑敵方；也可講如何處處為營(yíng)，各自為戰?？傊怯嘘P(guān)如