請陸秀夫幫著(zhù)辦理有關(guān)官職和名稱(chēng)的手續。

陸秀夫為謝枋得升了官位，給了一個(gè)樞密院同簽書(shū)院士的頭銜，以便在全國范圍內行事。謝枋得過(guò)去一向不屑為官，但這次卻欣然領(lǐng)命。陸秀夫不由深覺(jué)趙宇用人得當：投降的人如此惜命大多是因生活還有吸引力，很大程度上，吸引力就是豐厚的家產(chǎn)?，F在對這些人的家產(chǎn)下手，肯定會(huì )受到多方誘惑，只有讓心懷正義感的人來(lái)做才能干好。謝枋得人已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)不講究奢華的境界，大概什么樣的賄賂都打動(dòng)不了他了。

大戰在前，李越天天與城里的鐵匠設計鑄造他需要的炮筒，而趙宇則全心地鋪在了他的農民政策上了。眾多的流民安定下來(lái)，許多貧民有了田，被蒙元奪去的土地被再發(fā)還給農民。為了提供種子，趙宇甚至讓陸敏以他的名義從富裕人家借種子，然后再貸給貧民，只定了一個(gè)遙遠的歸還期限。鄉間的人們學(xué)會(huì )了怎么進(jìn)行無(wú)記名投票，用黑白石子選舉村落里的管事之人，并立下文書(shū)，以五年為期，而后再選。

南宋末年，物質(zhì)文明非常發(fā)達，農業(yè)耕種的技術(shù)水平，比如兩熟稻，處于世界最領(lǐng)先的地位。趙宇的惠農政策一展開(kāi)，信州城外很快就變得生機勃勃，除了每日有幾萬(wàn)宋人在城外cao演，還到處有農人在勞作，有的在秋收，有的在荒田上整理，為來(lái)春準備。信州城中店鋪重新開(kāi)張，人來(lái)人往。

陸秀夫與謝枋得按照以往官制，從抗元的進(jìn)士和官吏中選擇委任了信州城的州守和各級官吏。信州城的運作漸漸接近和平時(shí)代，可陸秀夫對趙宇的所作所為依然憂(yōu)心忡忡：自古皇帝做的最好的也就是減免賦稅，從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)當擔保人替農人借種子的。這不僅直接損傷了皇帝的利益，更重要的是，損害了皇權的無(wú)上性。后果必然導致人們對皇權的輕視。禮教道義講的是對皇權的尊重，人們可以在歷史上譴責昏君無(wú)道，但不能蔑視神授的皇權，不能罔顧三綱五常（三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：愛(ài)之仁，正之義，君之禮，哲思智，情同信——即仁、義、禮、智、信）。趙宇現在干的都是日后尾大不掉的麻煩事，如果現在有平時(shí)的朝臣，不知道已經(jīng)有了多少諫書(shū)奏章，告誡趙宇不能有違禮法?？涩F在趙宇周?chē)妥约阂粋€(gè)人，謝枋得自從得了抄檢降官的重任，就覺(jué)得趙宇是他的知己，屬于與他相合的君主了。陸秀夫深感形只影單。人們都說(shuō)天高皇帝遠，可這個(gè)皇帝，遠離了朝臣，正撒了歡兒地拱手把自己的江山送給百姓。

也許陸秀夫擔心的樣子引起了趙宇的注意，后面的日子里，趙宇總帶著(zhù)陸秀夫去走訪(fǎng)得了田產(chǎn)的農人，人家自然是一副感恩戴德的樣子。趙宇來(lái)自一個(gè)人人平等的世界，待人接物一視同仁，毫無(wú)勉強。加上他那副溫和的模樣，引得人們對著(zhù)他痛哭流涕，大談了許多苦難經(jīng)歷。見(jiàn)此情景，陸秀夫覺(jué)得就是趙宇的舉措史無(wú)前例，暗含了對朝廷和皇權的不敬，但此時(shí)能穩定民心，哪怕有些于理不符，也是情有可原的。

原來(lái)趙宇想在中秋前離開(kāi)信州，可新任的官吏竭力挽留，一定要在城中過(guò)中秋才好，于是趙宇決定中秋后的一天啟程。

知道新帝要帶軍離開(kāi)，又趕上了節日，中秋節過(guò)得格外熱鬧。在唐代，中秋賞月玩月已經(jīng)頗為盛行，到了宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢