“廣開(kāi)議會(huì )，萬(wàn)事決于公論”是明治天皇發(fā)表的“人間宣言”的第一條，1846年1月1日發(fā)表，詔書(shū)后半部分否定了天皇作為“現代人世間的神”的地位，宣告天皇也是僅具有人性的普通人，從某種意義上減弱了長(cháng)久以來(lái)存在日本國民腦中的忠君思想。日本目睹清朝被外國列強所敗，敏銳地看到了農民意識的統治不敵資本主義的發(fā)達，皇帝選定的官吏不敵民選的西方領(lǐng)袖。在自身也被西方列強威脅的危機下，日本迅速做出了反應。1885年成立了內閣，1889年頒布了憲法，1890年成立了亞洲第一個(gè)國會(huì )，五年內和平改變了封建體制，從此走上了強國之路。這一先例，被五四時(shí)的青年追捧，這就是為何魯迅等大批青年會(huì )留學(xué)日本。

若說(shuō)到民眾的素質(zhì)，南宋末年，商業(yè)的發(fā)展，教育的普及其實(shí)已經(jīng)為君主立憲打下了基礎。南宋的文人的數量超乎以往，科舉入仕的人越來(lái)越多，沒(méi)有其他地方可以安排這些人，所以官僚機構就越來(lái)越龐大。鄉村私塾發(fā)達，窮人的孩子也能上學(xué)。城市已經(jīng)平民化，等級觀(guān)念比前朝淡薄?？上н@一切都被迫一再倒退，幾百年也沒(méi)有恢復。

眾人都看文天祥，文天祥深深地吸了口氣，但卻沒(méi)有說(shuō)話(huà)，他曾大力提倡“從眾議”，也就是“決于公論”的翻版。

趙宇見(jiàn)無(wú)人反對，接著(zhù)說(shuō)：“第二，皇帝之權當重在行善立德，國家行政當付諸內閣，而內閣將受?chē)鴦?wù)院監督，依從大宋律條行事?；实壑恍姓J可權?；实燮剿刂饕袨楫斒蔷葹馁c濟，訪(fǎng)老視幼，關(guān)懷貧困，當然所見(jiàn)之不平等事，自然要呈報內閣和國務(wù)院，由國務(wù)院監督內閣責察，這些細節可不必都寫(xiě)上去。陸公，大力渲染一下皇帝如果是替天行道，那么天道慈悲，所以皇帝的主要作用是做慈善事業(yè)?！?/br>
這是把皇帝架空了，由內閣管理國家，以法治國。大家聽(tīng)了，心里知道該大力反對才是，可腦子里裝滿(mǎn)了的那個(gè)夢(mèng)境，卻覺(jué)得這樣才是理所當然的。這難道就是趙宇的妖法嗎？

“第三，以有違人道之由廢閹人，聲明為了與百姓同甘苦，廢后宮。這里面的道理我以前講過(guò)，可以從皇帝應如何體恤萬(wàn)民的角度好好闡述一番，陸公，務(wù)必要詞情懇切，最好能感人落淚，以加深民眾對朕的認同感?！?/br>
文天祥終于開(kāi)口：“官家豈不憂(yōu)眾臣離心離德，與官家行相悖之道？”他們才幾個(gè)人，朝臣至少還有幾百人。

趙宇一笑道：“當然不，最遲今年九月，朕將昭示天下：朕信守諾言，破大都后，傳位太子?！?/br>
“官家不可！”文天祥出言了，張世杰也馬上開(kāi)口道：“官家，蒙元雖退，但忽必烈乃桀雄，官家那時(shí)曾說(shuō)不可讓吾等立幼帝，以免陷孤兒寡母之局，現在豈可輕言讓位？如果蒙元再次行兵，我朝又會(huì )陷于戰火！”

李庭芝施禮道：“官家所言之事雖然驚世駭俗，但吾等會(huì )竭力為官家開(kāi)脫，官家雖然會(huì )飽受詬病，但官家手掌重兵，當不會(huì )有不穩之事。若官家讓位，豈非再次置社稷于莫測之地？”

趙宇回答：“現在我朝雖然還不能算是強盛，但兵力已能抗衡蒙元，諸位三路北上，已經(jīng)證明了我朝之團結氣象和將帥之干練。蒙元近期內不該貿然南下。我讓位后，諸多武器還在，各位陳兵邊境，若蒙元敢于犯險，當予以重擊，我料蒙元勝出之率很小?！?/br>
陸秀夫皺眉問(wèn)道：“官家可是為了堵眾人所說(shuō)官家