雖常年待在鵲山之中不喜外出,但能踏破虛空,飛升上界之人，無(wú)一不是天資卓絕,名震一方之輩。

陸恒身為立于乾元大陸頂端的妖王,起碼都同這些人有過(guò)一面之緣。

這一路看去，同心中記憶對比。果真是無(wú)一遺漏。

再久遠的尸骨,卻是因為化作白骨,無(wú)從辨認。這倒是也難不倒陸恒。

這些陣法之中,不僅僅有人修的尸骨，還有妖族。

或許是因為妖族原形狀態(tài),才是生命精華最為純粹之時(shí)。死在陣中的妖族,皆不是人形狀態(tài)。

妖族原形的尸骨,同人類(lèi)自是天差地別。

陸恒懸浮在一處陣法之前,

那是一具巨大的妖族白骨,身后尾骨部分，鋪散開(kāi)來(lái)如同一把扇子，足足有九條之多。

顯而易見(jiàn),只是一只九尾狐。九尾一族，在這十數萬(wàn)年中,飛升的只有一狐。那便是九溪的父親，前任狐王。

他本是該隨此前離開(kāi)的那批天生靈獸去往上界，卻因家中的小狐貍皆尚未成年,便留了下來(lái)。直至九溪成年，接受九尾傳承之后，才不再強行壓制修為，踏破虛空飛升而去。

這乃是十萬(wàn)年之前的事情，如此推算，登仙階起碼在十萬(wàn)年前，就已經(jīng)崩塌。

而此處陣法的出現，也至少是在那個(gè)時(shí)候。

只是那時(shí)的本源，到底是已經(jīng)虛弱到需要以這些強者大能以生命蘊養，還是根本就已經(jīng)消失不見(jiàn)。

陸恒伸出收取，想將九尾的尸骨收斂，卻又在快要碰觸的瞬間，停了下來(lái)。他的手指微微有些顫抖，九尾也是同他關(guān)系不錯的朋友，如今慘死在此處。

他卻連替對方收斂尸骨都做不到。

眼前的靈陣，玄奧異常，即便是陸恒也只能粗略窺見(jiàn)其中門(mén)道。這些陣法環(huán)環(huán)相扣，以無(wú)數強者大妖的生命精華，才能在本源缺失的情況下，勉力維持著(zhù)本源不坍塌。

如擅自將九尾自陣中取出，不知會(huì )造成怎樣的后果。

陸恒終究還是收回了手，低聲說(shuō)了句：“抱歉?！?/br>
除去這些陣法尸骨之外，陸恒再無(wú)所獲。在這本源之樹(shù)的樹(shù)干之中，仿佛是亙古以來(lái)就當時(shí)這般景象，從未有過(guò)一名為本源的東西在此出現。

陸恒看著(zhù)眼前的一切，要不是天生靈獸的傳承。他就要開(kāi)始懷疑自己的認知是否正確。

天生靈獸乃是由天地精華孕育而生，可以說(shuō)是同本源關(guān)系最近的生命。在他們的傳承記憶中，就有關(guān)于這乾元大陸的誕生形成，和本源的真實(shí)形態(tài)。

恩？

陸恒猛地低頭望去，從他腳下，傳來(lái)空間扭曲之感。這是外面的靈陣開(kāi)始啟動(dòng)，本源之樹(shù)要變換位置了。

他眉頭微皺，喚過(guò)西瑞，令他速速將此地的一切景象錄下，供之后細細研究。

陸恒此時(shí)可不能任憑自己跟隨本源之樹(shù)變化位置，釋空還身陷梵音寺，情況尚不明了。

雖是性命無(wú)礙，可老和尚也不知在謀劃些什么。

如果被這陣法帶著(zhù)離開(kāi)此地，再回來(lái)之時(shí)還不知要生出什么變故來(lái)。

此地不宜久留。

待到西瑞完成任務(wù)回來(lái)，陸恒不再耽擱，身形一動(dòng)就離開(kāi)了本源之樹(shù)。

***

在離開(kāi)本源之樹(shù)的時(shí)候，陸恒就已然想好了自己的藏身之處。

梵音寺雖是占地頗廣，有不少地方都沒(méi)有人煙。

然