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受最玄秘而不可明說(shuō)的規律與真相。辛棄疾的追求,是能夠庇佑天下子民,讓更多的人能夠從苦難和饑餓中活過(guò)來(lái)。他之所以能夠去主動(dòng)接受臨國的知識,不斷地去學(xué)習陌生甚至有些怪異的知識,就是因為他需要明白到底怎么樣,才可以讓更多的人幸福。柳恣否定了他從前給自己的答案,經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué),甚至連博弈論里,都在訴說(shuō)不同角度里不同選擇的結果。而這,才是他真正在意的事情。溫飽中長(cháng)大的人不能理解饑荒,和平年代的人無(wú)法懂得戰爭,哪怕把所有的紀錄片摁到他們的臉上,那種刻骨銘心的恐懼與絕望也是無(wú)法對等傳遞的。辛棄疾在金國出生,一生下來(lái),就目睹著(zhù)所有人的苦難。他知道為何父母在看到金兵時(shí)會(huì )一臉恐慌,也知道為何從前的玩伴說(shuō)沒(méi)有就沒(méi)有了。饑荒爆發(fā)的時(shí)候,人們的身體泛著(zhù)虛白的浮腫,連樹(shù)皮都可以扒個(gè)干干凈凈。他學(xué)文習武,他用各種辦法去救助身邊的人,最終決定南下,就是為了這百姓蒼生。至于什么功名官爵,那些東西在他面前其實(shí)并沒(méi)有任何的吸引力。可在宋國呆了半年,所有的幻想都在覆滅。南人和北人的生存狀態(tài),根本就不一樣。北人勁勇強悍,被極端的生存狀態(tài)逼的尚武且剛直。南人柔弱溫和,淮南久習吳楚之舊。北人重禮講義,南人趨禮重商,固化的身份階級也崩解許久,早無(wú)秩序可言。而更令人無(wú)奈的是,北人重儒教佛法,南人卻重鬼尚巫。出了臨國就是南國,舉目一望yin祠巫社處處皆是,百姓對巫鬼的癡迷和崇敬到了令人費解的程度。——也正是因為迷信活動(dòng)被官府屢禁不止,才會(huì )在揚州有天龍之說(shuō)以后連福建那邊的人都急急忙忙的趕過(guò)來(lái)。辛棄疾作為北人,二十年來(lái)在北方長(cháng)大,進(jìn)了南方入了臨安以后,對各種事情都驚異不解,只覺(jué)得自己完全沒(méi)有辦法融入進(jìn)去。太多的禁忌和語(yǔ)諱如同一條無(wú)形的柵欄,把他擱在了外面,每次接觸對面的時(shí)候都會(huì )無(wú)措而茫然。因為時(shí)人深信五月五日禁生子,男害父女害母,所以孕婦即使疼到昏厥過(guò)去,也不敢在六日來(lái)臨之前誕下孩子,若是不小心生了,也抱出去溺死。不可以提‘支’、‘申’之音,不可談‘?!?、‘亂’、‘傾’、‘覆’之類(lèi)的字眼,更不能提一個(gè)死字。在臨國,你可以公開(kāi)的談?wù)摳鞣N話(huà)題,可以公開(kāi)的表達自己的喜好與見(jiàn)解。可在宋國,說(shuō)話(huà)用字都要再三掂量,既不能犯了迷信巫祭中的種種忌諱,又要注意官場(chǎng)里的各種講究和要求。比起內容和結果,人們更在意的是形式。辛棄疾敲完了鍵盤(pán),把暑期作業(yè)里最后一篇實(shí)驗報告寫(xiě)完,看了眼寂靜無(wú)聲的機房。他輕輕嘆了口氣,把腦子里雜亂的思緒給悉數晃掉。遠處突然出來(lái)輕輕的叩擊聲,細微的讓人幾乎不能察覺(jué)。青年轉過(guò)頭去,看見(jiàn)了玻璃窗外朱熹笑瞇瞇的臉。——是元晦!辛棄疾的眼睛亮了起來(lái),他忙不迭的把文檔在云端保存好,關(guān)好電腦出去找他。“幼安,”朱熹揮了揮手里新領(lǐng)的學(xué)生卡,又端詳了一下自己在上面的證件照,