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這話(huà)是直接對這龔總說(shuō)的。按理說(shuō),龔總可以說(shuō)是整個(gè)大集上歲數最小的一個(gè),還是個(gè)小亞獸,怎么樣都輪不到他當家做主。這話(huà)跟他說(shuō)十分不知所謂,可偏偏就這么不知所謂了。身為巫的智慧在哪里?龔總的身高已經(jīng)和成年亞獸人一樣,但是身高只能說(shuō)普通,再加上突然間抽長(cháng)后,rou還沒(méi)長(cháng)回來(lái),渾身都顯得輕飄飄的,被一個(gè)久在高位的成年亞獸人一看,自然是俯視的視線(xiàn)。龔總露出一個(gè)笑來(lái),這個(gè)笑容和平時(shí)的笑不一樣。獅族人形容不來(lái),但感覺(jué)到瞬間被對面這個(gè)小亞獸給壓制住了,那種輕蔑簡(jiǎn)直像是在看一只惡心的臭蟲(chóng)。不就是端架子嘛?龔總這種權貴之家作為繼承人養大,并且手上握有實(shí)權的人,經(jīng)歷比起這些基本一輩子宅在自己村子里的所謂巫,完全不能相提并論。氣場(chǎng)開(kāi)足,直接壓死他們。龔總其實(shí)只是看了一眼,就回過(guò)頭去了。但是獅族人卻接收到了一個(gè)完整的信息:你在跟我說(shuō)話(huà)?配嗎?在大集上不能動(dòng)武,獅族人只能興師動(dòng)眾地過(guò)來(lái),蔫頭搭尾地回去,不管怎么樣,祭祀還是要進(jìn)行的。盆地很大,所有的營(yíng)地都離開(kāi)獸神像有一段距離,其實(shí)影響并不大。倒是龔總在看到獅族人走后,詢(xún)問(wèn)身邊的亞獸人:“巫不是不能離開(kāi)村子的嗎?”他記得他家阿巫自從到了小河村之后,就再也沒(méi)回去見(jiàn)過(guò)大巫了。土生土長(cháng)的亞獸人懂得多,但是巫離開(kāi)村子的情況顯然很少見(jiàn),想了一會(huì )兒也沒(méi)想起來(lái),最后只是得出兩個(gè)模棱兩可的結論。“一般情況下是不能離開(kāi)的?!?/br>“好像有什么特殊事情的時(shí)候,還是會(huì )出來(lái)的?!?/br>獅族人一行已經(jīng)消失在獸神像后,龔總問(wèn)祭祀獸神,結果沒(méi)人知道。一般村子里的巫或者部落里的大巫,都只是在廣場(chǎng)上開(kāi)展祭祀儀式。栗聽(tīng)到之后,跟猞猁莘咬了咬耳朵,大貓掙扎地看了好幾眼還是生rou的食材,十分悲憤地轉身,兩三下一跳,就消失在視線(xiàn)外。人多力量大,沒(méi)多久所有人都守著(zhù)幾口大鍋排排坐。沒(méi)有人說(shuō)話(huà),視線(xiàn)比捕獵的時(shí)候還要集中,耳朵不時(shí)微微轉動(dòng),聽(tīng)著(zhù)鍋子里的動(dòng)靜。龔總的依舊是自己的小陶鍋。陶鍋導熱快,他這鍋子里面又沒(méi)多少東西,很快就能吃了。依舊按照昨天的比例,給黎和栗分食。獸人們坐不住了,焦躁地圍繞著(zhù)石鍋一圈圈地繞,要不是底下架著(zhù)火,都想扒上去看了。幾個(gè)亞獸人吞著(zhù)口水請教龔總。龔總當然不會(huì )解釋什么導熱原理,簡(jiǎn)單地說(shuō)道:“陶鍋煮東西快?!?/br>陶鍋?獸人們的耳朵大幅度動(dòng)了動(dòng),一雙雙金橙色的眼睛盯緊龔總的小陶鍋。龔總微笑:上鉤。在其他人腦海中迅速出現一個(gè)等式:煮東西快=快一點(diǎn)吃到東西。龔總微微笑地再給補上一條等式:煮東西快=省柴禾省柴禾這一點(diǎn)對于居住在南面的部落沒(méi)有多大吸引力,他們的冬季并不寒冷,哪怕是亞獸人也不過(guò)是多穿一件衣服的事情。很多南面的部落甚至都沒(méi)有固定的房舍,大多都是挑選一顆結實(shí)的大樹(shù),或者是某個(gè)山洞作為定點(diǎn)。但是的寒冷的北方和陰濕的沿海地區,省柴禾這一點(diǎn)的