課的老資格萬(wàn)金油教師。

一聽(tīng)即空大師說(shuō)這名字他喜歡，于是將金大神的講了起來(lái)，當然，他只是說(shuō)這個(gè)故事。

無(wú)奈大神就是大神，這個(gè)故事恰好對了即空大師的胃口，又是朝廷又是好幾個(gè)國的爭端，講述的離這個(gè)時(shí)代也不遠，尤其是其中的幫派林立，蕭峰的豪邁，段譽(yù)的幸運，虛竹的誠摯，神仙jiejie的美麗動(dòng)人等等，既然在后世成為經(jīng)典，這古人聽(tīng)了豈能不入迷？

再說(shuō)那些什么武功秘籍的，老和尚何嘗聽(tīng)過(guò)？聽(tīng)到精彩的地方，老和尚的眼睛都放亮了好么！

吳有為嘴皮子也利索，說(shuō)到后來(lái)根本就是來(lái)了談興，連午飯都是跟即空大師一起吃的，期間還在不住嘴的說(shuō)。

即空大師也真是喜歡吳有為，下頭的小沙彌很會(huì )看人臉色，即空大師既然喜歡，自然備了上等的齋飯。

羅漢齋菜，八寶素鴨，八珍乾坤袋，慈航如意卷，蘑菇鮮湯。

標準的四菜一湯。

吳有為一吃，竟然比他們上次在這里吃的素齋還要好吃！

第070章禪寺鬧劇

“老衲的這位廚子師弟，乃是當年一位御廚的徒弟，自小喜歡做齋菜，當年老衲出家，他也跟著(zhù)來(lái)了，一直專(zhuān)門(mén)給老衲做飯吃，寺里齋房的那些，俱是他的徒子徒孫?！奔纯沾髱煹靡庋笱蟮慕榻B道：“這四道菜，皆是他的拿手好菜，平素嫌棄麻煩，一般不會(huì )做，即便是做，也只是做個(gè)兩道而已，這次能都拿出來(lái)招待你，可見(jiàn)他也跟老衲一樣，看好你啊小子?！?/br>
吳有為一個(gè)勁兒的吃，忙得連講故事都倒不出開(kāi)空了，不過(guò)看老和尚那么洋洋得意，他不僅打擊了一下他：“他可會(huì )做鼎湖上素？

即空大師一噎：“鼎湖上素？"

“是??！”這次換成吳有為洋洋得意了：“最好的素菜之一，大菜！”

“聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，你該不會(huì )是糊弄老衲吧？”即空大師懷疑的看向吳有為。

“小子可不敢糊弄您，小子是吃過(guò)的，只不過(guò)那是一位來(lái)自?xún)蓮V的一位游方僧人做的素齋，十分美味！”吳有為可是知道，鼎湖上素乃是廣東地區特色傳統名菜之一，屬于粵菜素食菜譜之一，上素是高級菜之意。

“鼎湖上素”，是廣州菜根香素菜館的拿手名菜。

吳有為道：“據傳，廣東肇慶東北有座山，山頂有湖名“頂湖”，后人根據黃帝鑄鼎的神話(huà)，易名為“鼎湖”?！?/br>
據說(shuō)這道鼎湖上素是廣東肇慶鼎湖山慶云寺一位老和尚創(chuàng )于明朝永歷年間，以銀耳為制作主料，鼎湖上素的烹飪技巧以蒸菜為主，口味屬于清香味。鼎湖上素的特色：食時(shí)鮮嫩滑爽，清香四溢，乃素菜上品。

永歷是南明皇帝朱由榔的年號。

南沙三余氏“南明野史’卷下記載：朱由榔為明神宗之孫，于崇禎時(shí)封永明王，后繼承桂藩，再承大統，乃“取藩封永字，又以神宗孫取歷字”，定為年號。

1662年6月1日（永歷十六年四月十五日）朱由榔被吳三桂絞殺于昆明。

自鄭成功于永歷十六年（1662年）收復臺灣，至永歷三十七年（1683年）十二月鄭克蛺降清止，在臺灣一直使用永歷年號。

現在離著(zhù)二百來(lái)年呢！

能聽(tīng)說(shuō)才怪！

即空大師聽(tīng)的心馳神往，并不等吃好飯，便叫廚房的慧空過(guò)來(lái)，不一會(huì )