究“倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱”。

之中的記載：孔圣人上代屢為司禮之官，孔子少即習禮，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。

在古代的宗廟祭祀方面，官方常設太常寺、祠祭署等禮儀衙曹，設立讀祝官、贊禮郎、祀丞等禮儀官。

如唐代設立有郊社、太樂(lè )、鼓吹、太醫、太卜、廩犧六個(gè)部門(mén)。

等到了明代，則設置太常司，太常司設卿，少卿，丞，典簿、協(xié)律郎、博士，贊禮郎。

相傳孔子曾“問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂(lè )于萇弘，學(xué)琴于師襄”。

所以讀書(shū)人講究的是君子六藝。

之中的：“養國子以道，乃教之六藝：一日五禮，二日六樂(lè )，三日五射，四日五御，五日六書(shū)，六日九數?！斑@就是所說(shuō)的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。

六藝要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。

其中的“樂(lè )”，是六樂(lè )。六樂(lè )：指、、、、、六套樂(lè )舞。

古代最早的禮儀性樂(lè )舞。

堯時(shí)有。

舜時(shí)有。

禹時(shí)有。

商時(shí)有。

周時(shí)有。

這都是古代著(zhù)名的禮儀性樂(lè )舞。

周時(shí)保存有完整的這六套樂(lè )舞，成為六樂(lè )，分別在重大的祭祀活動(dòng)中使用：用于祭祀天神；祭地神；祭四望；祭山川；祭周始祖姜塬；祭祀周代祖先。六樂(lè )流傳到漢代，只有、二樂(lè )。

孔子自稱(chēng)其聽(tīng)過(guò)韶樂(lè )，大加贊賞，稱(chēng)其樂(lè )舞盡善盡美。

但是這些東西里，沒(méi)有包括情詞艷曲??！

“讓一個(gè)舉，人老爺吹拉彈唱可不行，當心被御史彈劾咱們欺辱讀書(shū)人?！边@個(gè)罪名太大，連皇帝都扛不住，何況是他們倆，周瑛道：“可以讓他當場(chǎng)作詞作曲，讓花魁們現場(chǎng)彈唱，既然有才華，應該有點(diǎn)急智吧？”

“他...萬(wàn)一會(huì )呢？”吳瑛擔心，他對那個(gè)沒(méi)用的還真是不太了解。

“聽(tīng)說(shuō)你那小叔叔還沒(méi)成家？”周瑛問(wèn)了個(gè)不相干的問(wèn)題。

是??！”吳瑛丟下啃了一半的鴨骨頭：“連個(gè)通房丫頭都沒(méi)有，潔身自好的跟和尚似的。

第125章到底誰(shuí)設局？

周瑛一聽(tīng)就笑了：“那太好了??！”

“??？”吳瑛不明白了：“太好了？”

“他一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)美女的男....還是個(gè)雛兒吧？”周瑛猥瑣的問(wèn)吳瑛。

“大概...是吧？”吳瑛也猥瑣的笑了笑：“聽(tīng)我那原本是他大丫鬟的小妾說(shuō)，他還真是不近女色的人哎，該不會(huì )那什么不好使吧？”

倆人又談?wù)摿艘环?，猥瑣的笑了半天才回歸正題，周瑛道：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)美女，不知道女人的妙處，更好，讓他迷戀上那些花魁娘子，舉人又如何？才子又如何？最多是個(gè)風(fēng)流才子。

“還風(fēng)流才子？”吳瑛恨不得吳有為是個(gè)死流才子。

“朝廷官員是不準狎女支的哦！”周瑛道：“他想當官，那是沒(méi)門(mén)兒了，而且到時(shí)候風(fēng)評不好，學(xué)政道不可能不聞不問(wèn)，到時(shí)候你們再說(shuō)因為他有辱【門(mén)楣，將他逐出家族，他不是后族之人了，再找關(guān)系抹黑他，學(xué)政道會(huì )抹了他的功名，他就是個(gè)白身了