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,他可以倒騰一點(diǎn)兒進(jìn)空間里,他已經(jīng)試驗過(guò)了,空間里的東西不會(huì )壞掉,永久保鮮。這樣的話(huà),糧食也不會(huì )爛掉,他就有了存款和存糧。什么時(shí)候,都是食物和錢(qián)最重要,嗯,他還得存點(diǎn)布匹之類(lèi)的....吳有為關(guān)了糧倉,去找了林素管家:“糧倉里還有不少陳糧?!?/br>“是的,老爺可要賣(mài)掉?”林素管家道:“雖然說(shuō)是陳糧,不值錢(qián),可也能有個(gè)一二百兩?!?/br>吳有為剛倆人賣(mài)了一萬(wàn)兩,還真不缺那點(diǎn)錢(qián):“那就別賣(mài)了,直接送給養濟院一半,送給育嬰堂一半!”“送出去?”林素管家沒(méi)想到,老爺會(huì )這么做:“都送?”“都送!”吳有為一揮小細胳膊:“除了糧食,再一家送十匹細棉布,百匹粗棉布。第144章捐獻,進(jìn)城,買(mǎi)糧“那..安濟坊呢?”林素管家想了想,提了個(gè)建議:“不如送一批藥材過(guò)去?山下吳家藥房進(jìn)來(lái)的藥材可不少?!?/br>那么大個(gè)藥房,病人沒(méi)多少,藥材不少。藥材這個(gè)東西,最多保持三年,藥效就會(huì )流失,最佳使用的時(shí)間就是兩年內?!靶?,采購一批藥材,送安濟坊去?!眳怯袨榈溃骸凹热凰土?,那就再送十只光豬,以及新收回來(lái)的糧食的四分之一,送去給居養院;咱家蓋房子不是有一些好木料么?送去漏澤園,再各家送上一百兩銀子?!?/br>“這也...太多了吧?”林素管家覺(jué)得做好事不用這么拼吧?“不多,我這一年福氣多多的,分一些出去,求個(gè)善緣?!眳怯袨榈溃骸奥?tīng)我的吧?!?/br>“好吧,我這就去安排?!绷炙毓芗尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,他也覺(jué)得老爺的福氣不小,自從出孝之后,他來(lái)了家里,老爺這運道杠杠的。吳有為摸著(zhù)下巴看樹(shù)蔭下已經(jīng)打苞要開(kāi)了的菊花。古代的統治者為了標榜自己施行的是仁政,大都會(huì )對社會(huì )上的流浪乞討人員進(jìn)行照顧,而且出臺了相應的救濟政策和具體措施。時(shí)代不同,措施有別,可謂五花八門(mén),但是這些做法,的確給那時(shí)的流浪乞討人員極大的幫助,幫助他們當中不少人度過(guò)了饑餓和寒冬。這種行為一直到唐朝才形成專(zhuān)【門(mén)的機構。后來(lái)經(jīng)過(guò)北宋、南宋和元朝的完善,到了明朝,已經(jīng)有了很細的分化。一直到明朝,這種機構已經(jīng)成熟,英宗天順元年間就下詔,要每縣設養濟院一所,支米煮飯,日給兩餐,器皿、柴薪、蔬菜等均由政府設法措辦。有病的撥醫調治,死者給予棺木安葬。天順六年五月,責成戶(hù)部在順天府大興、宛平縣設養濟院各一一所。于是就形成了一定的區分細化,場(chǎng)所都是有名字和規制的...。養濟院就是收留孤寡老人的地方;育嬰堂相當于現代的孤兒院;安濟坊是免費看病、收留病患的地方;居養院收留的都是窮苦的流民、災民;福田院則是各地寺廟所設,收留般老幼貧疾之人;漏澤園,創(chuàng )始于宋元豐間,立為埋葬之所,取澤及枯骨,不是有遺漏之義也。明初,朝廷令民間立義冢,收斂四野骸骨孤魂。到了天順四年,英宗令郡縣皆置漏澤園,使人入土為安。這相當于國立的慈善機