覲見(jiàn)憲宗皇帝了。

萬(wàn)通看到兩個(gè)部落來(lái)人朝貢覲見(jiàn)，還挺納悶兒：“他們來(lái)....做什么？”

關(guān)外的那些人，據說(shuō)已經(jīng)被手榴彈、迫擊炮轟的差不多了，草原變成了麻子臉，他們也遠遁他鄉了。

“不知道?！眳怯袨閾u頭。

關(guān)于古代的蒙古人那邊，吳有為知道的情況不多。

更多的是元代時(shí)期的歷史，而且元朝很短暫，比起各個(gè)朝代動(dòng)輒三四百年的江山傳承時(shí)間，元朝真的是太短暫了。

他只知道古代蒙古人議婚的風(fēng)俗很普遍。

父親可以為兒子向女方求婚，若女方父親同意，就飲“布渾察兒”。

蒙古貴族與平民不通婚。

貴族之間彼此嫁娶，稱(chēng)為“忽答”，即姻親。

“安答”之間也互相嫁娶，結成“安答..忽答”，即義兄弟姻親關(guān)系。

古代蒙古人實(shí)行一夫多妻制。

居特權地位的汗、那顏貴族在婚姻上過(guò)著(zhù)多妻生活。

在多妻的情況下，長(cháng)妻的地位最高，其所生子女的地位也隨母而尊。

但是，如果長(cháng)妻沒(méi)有生子，她的地位就可能低于她丈夫的其他生子的妻子。且嚴禁與已婚之?huà)D私通，犯者處死。

他們認為這是混淆血脈的行為，乃是重罪。

古代蒙古人還實(shí)行收繼婚制，也就是“父死則妻其從母，兄弟死則收其妻”。

這種婚制，中國許多北方民族都曾實(shí)行。

蒙古興起時(shí)，和它鄰近的女真、黨項、畏兀兒等族也有這種習俗。

因此，在當時(shí)蒙古人的觀(guān)念中，這是順理成章的，以至于后來(lái)的清朝最初的時(shí)候，也是如此，一直到這種行為被漢人鄙視了，他們才改正，最后更是傾向于漢人的守節制而他注意到的就是這里的一個(gè)消息：“嫁過(guò)去半年都沒(méi)懷上，恐怕這輩子都懷不上了?！?/br>
“你是說(shuō)，那個(gè)滿(mǎn)多固勒的正室妻子其木格？”萬(wàn)通也看了抵報。

“不錯?！眳怯袨辄c(diǎn)頭：“如果滿(mǎn)多固勒不那么傻的話(huà)，就該知道，其木格如果懷了孕，生了兒子，就沒(méi)他什么事兒了?！?/br>
甚至只要其木格懷孕，不管生的男女，都是“兒子”，那滿(mǎn)多固勒可就真的要被人殺人滅口了。

幸好草原上有那么一個(gè)規矩，嚴禁與已婚之?huà)D私通，犯者處死。

而且滿(mǎn)多固勒比蒙古人更像是一個(gè)漢人，血統不容易混淆，加思蘭也只能期盼其木格的肚子爭口氣。

“好像是這個(gè)意思?！比f(wàn)通也察覺(jué)到了。

就像是早些年的皇上，他剛登基那會(huì )兒，就跟長(cháng)姐在一起，也不去別的地方，愣是讓長(cháng)姐生下了長(cháng)公主。

要不是柏香兒耍手段，甚至是長(cháng)子都得是長(cháng)姐生出來(lái)的。

不過(guò)現在，長(cháng)子依然是長(cháng)姐生出來(lái)的，因為那位太子夭折了。

只是現在正在立儲的時(shí)候，長(cháng)姐和孩子，以及萬(wàn)家，又被推到了風(fēng)口浪尖.....

“不要擔心，船到橋頭自然行?！眳怯袨榈溃骸皻v史上的弘治帝，也的確叫朱佑樘。

萬(wàn)通沉默了一下：“可是那時(shí)你不是說(shuō)，是紀氏的兒子么？”

“是??！”吳有為道：“現在是貴妃娘娘的兒子了。

指不定真的能成皇帝呢？

吳有為跟萬(wàn)通，竟然同時(shí)想到了這一點(diǎn)。

吳有為一晚上都在跟萬(wàn)通說(shuō)弘治帝時(shí)期的事情，各種好，也有各種不好