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公主立于西,東向,行四拜禮,舅姑答兩拜。兒媳給公婆拜四下,然后公婆還要給兒媳回拜兩下,已經(jīng)很不符合傳統的倫理規范了。不過(guò),即便如此,也因為公主須拜四下,導致記載:“然儀注雖存”,但公主拜舅姑之儀式,“終明之世實(shí)未嘗行也?!?/br>也就是說(shuō),有明一朝,公主們從來(lái)沒(méi)拜見(jiàn)過(guò)自己的公婆!大明立國數百年,有封號的得多少公主??!成家的又有多少個(gè)???竟然一個(gè)尊重公婆的都沒(méi)有?那是不可能的,但是就是沒(méi)有公主去行這個(gè)禮!因為“君臣有別”,你受了公主的大禮,你就是“犯上”!天地君親師,“君”在“親”之前。其四是夫妻生活,丈夫沒(méi)地位。在日常生活中,公主與駙馬君臣有序,這和傳統的男尊女卑觀(guān)念完全相反尊卑有別,公主是君而駙馬是臣,公主位尊而駙馬位卑,這和傳統的男尊女卑觀(guān)念完全相反。“公主飲食于上,駙馬侍立于旁”。“駙馬饋果肴,稱(chēng)“臣“;公主答禮,書(shū)‘賜“丈夫給妻子送點(diǎn)水果,要說(shuō)臣,公主表示謝意,不能說(shuō)回禮,要說(shuō)賜。這丈夫真夠憋屈的......。明代的傳教士做過(guò)這樣的描寫(xiě),公主成婚后,”駙馬每天必須向妻子行四次常禮,直到她生了孩子,才停止這種禮節,但對他們還有許多別的約束和不便,因此貴族人家不愿當皇帝的女婿。第五是吵鬧有風(fēng)險。小兩口過(guò)日子,磕磕碰碰再所難免。但因為是妻子是公主,金枝玉葉,就完全不一樣了。英宗時(shí)期,常德公主嫁給駙馬薛桓,因為妻子的冷遇,薛桓“嘗私侍婢,與常德長(cháng)公主爭語(yǔ)”,公主向父皇哭訴,結果“法司考訊于外庭,論當斬。下錦衣衛獄固禁?!?/br>由于正直男子不愿當駙馬,導致有些歪門(mén)斜道的人就打起了壞主意。明世宗永淳公主由皇帝親選,結果選的駙馬謝昭竟然天生禿頂。嘉靖時(shí)的永淳公主嫁給駙馬謝詔,不料謝詔年紀輕輕就禿了頭謝了頂,受到朋友的嘲笑,也讓公主覺(jué)得很丟人。公主又聽(tīng)說(shuō)此前落選的駙馬候選人之一的高拱考中了進(jìn)士,而且人長(cháng)得儀表堂堂,文彩飛揚,“主滋介介,開(kāi)之悔歡”,就不斷地給老公臉色看。神宗時(shí)永寧長(cháng)公主所選的駙馬,系北京梁姓富豪之子梁邦瑞,但梁邦瑞身患病癆病,只因賄賂大太監馮保當上駙馬。婚后未及逾月,梁駙馬便一命嗚呼。永寧公主寡居十余年后抑郁而死。據傳臨死之前仍不識男歡女愛(ài)之事。在普通人的印象中,似乎作為皇室公主的丈夫應該是一件很幸福的事情。因為娶了公主,自己就也可以算是皇親國戚了。誠然,在一些朝代,作為駙馬的確是有點(diǎn)權力。但是在明朝,作為駙馬就是一件極其悲慘的事情了。在明朝,公主和駙馬大婚后便會(huì )住在十王府中,但是駙馬卻不能常住在十王府,一個(gè)月只有幾次的見(jiàn)面機會(huì ),而這幾次的見(jiàn)面機會(huì )還需要公主府管家的許可。不要以為這個(gè)管家是個(gè)擺設,沒(méi)有什么權力。她們的權力大著(zhù)呢。她們甚至直接管著(zhù)公主的日常生活,甚至公主駙馬見(jiàn)面都需要她管著(zhù),向她行賄。<