仁慈，最終這一仗還是已經(jīng)箭在弦上，不得不發(fā)了。

共工不耐，皺眉道：“這如何一樣？”

他的氣場(chǎng)太強，康涂不敢頂嘴，心想：“好吧，你說(shuō)不一樣就不一樣吧?！?/br>
浮游笑道：“麻煩諸位要和我們一起走一趟了?！?/br>
三個(gè)人心里存了別的心思，自然沒(méi)有異議，不說(shuō)要去找４0４的其他人，就是去看找燭龍也挺讓人期待的。

共工坐在那里好像一座山，拿眼睛掃了他們一圈，道：“我不知道你們那里是什么規矩，但是在九州，是老子說(shuō)了算，別的我都且不管，只有一條要告訴你們：不能殺人?！?/br>
“可以打、可以罰，但是不能出人命，所有的人都是神的孩子，沒(méi)有人有資格殺了他們，包括他們自己?！?/br>
在很多時(shí)候，康涂一直覺(jué)得炎黃時(shí)期是一個(gè)野蠻的年代，越是野蠻的地方，人權也就越被忽視，馬克思曾將夏朝定義為奴隸制，但最終沒(méi)有找到可以支撐這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的證據，可是康涂覺(jué)得自己是可以理解這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)的，人類(lèi)的文明還未開(kāi)啟，越是愚昧的地方，等級制度也就越森嚴，就算不是奴隸制，也一定是一個(gè)殘暴的時(shí)代。

可是事實(shí)卻不是這樣的，這里的人崇尚神，因為有了共同的信仰，而變得柔軟而堅韌。甚至，他找到了人生而平等這一后世才炸響在人類(lèi)耳邊的口號的源頭。

人生而平等。

共工在這個(gè)時(shí)候說(shuō)的，分明就是這個(gè)意思，神的子民沒(méi)有粗俗貴賤之分。

燕靈飛說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)，女?huà)z造人時(shí)，有自己捏出來(lái)的，也有拿泥點(diǎn)子揮出來(lái)的，人和人也是不一樣的啊?！?/br>
“有的孩子生來(lái)就有母親的奶吃，有的孩子卻被活活餓死，”共工說(shuō)，“人的命運總是不同的，這是神也無(wú)法左右的事情，可他們的生命都值得被保護?！?/br>
燕靈飛便不說(shuō)話(huà)了。

據康涂的想法，燕靈飛是不信的，這個(gè)人是一個(gè)純粹的悲觀(guān)主義者，很可能還是一個(gè)無(wú)神論者，燕靈飛沒(méi)有信仰，他只相信自己?；蛟S他不相信有人會(huì )保護他，也或許，他根本不相信，人的生命是平等的。

可是燕靈飛沒(méi)有爭執，只是聳了聳肩，站起身來(lái)道：“沒(méi)睡夠，我再去補一覺(jué)，吃飯時(shí)叫我?！?/br>
共工還沒(méi)有交代完，說(shuō)道：“我們這一次會(huì )走很久，燭龍也許早已離開(kāi)了北方?！?/br>
燕靈飛無(wú)所謂地道：“沒(méi)關(guān)系，神保佑我?！?/br>
這話(huà)說(shuō)得輕佻，康涂趕緊去看共工的神情，見(jiàn)他只是皺了下眉頭，不像是要收拾人的樣子才松了口氣。

“你的不敬會(huì )將你帶向深淵?！惫补ぶ皇钦f(shuō)。

燕靈飛回身看著(zhù)他：“可是我已經(jīng)身在深淵?！?/br>
兩人沉默地對視了片刻，趙政平淡地打斷道：“你不是困了？回去睡?！?/br>
燕靈飛聳了聳肩，打了個(gè)哈氣道：“走嘍?！?/br>
就連浮游也覺(jué)得這氣氛有些怪，用輕松的語(yǔ)氣道：“你們累了吧，也回去休息吧?！?/br>
康涂看這情況，覺(jué)得共工和浮游一定覺(jué)得他們是什么異端，要不是他們缺人，估計早就把他們趕走了。

他跟著(zhù)趙政站起來(lái)，浮游卻道：“康涂，等一下?！?/br>
趙政低頭看他，康涂也愣了一下，對他道：“你先回去吧?！?/br>
“嗯?！壁w政隨意應了一聲，沒(méi)有什么多說(shuō)什么。

要看他現在這個(gè)態(tài)度，好像倆人還在生著(zhù)氣，趙政這兩天一直是這個(gè)模樣，要死不活的板著(zhù)張臉，說(shuō)話(huà)時(shí)還好，