蘭肌rou緊繃，怒意盎然，華黎小心將皮卷收到皮袋里，豪邁地揮揮手，背著(zhù)復雜的背帶跑了兩步，化成一只劍齒虎迅速消失。

“要不要回去?！奔{蘭背對著(zhù)金熙回頭問(wèn)道。想到他這么做的原因，金熙臉上抑制不住的笑意：“你剛剛為什么???”金熙故意稍稍拉成了聲音，納蘭的臉果然再度紅了，抿著(zhù)嘴唇說(shuō)不出話(huà)的樣子，“那么生氣？”金熙把后半句說(shuō)出來(lái)，納蘭知道金熙是故意讓自己誤會(huì )，又羞又惱，他扭過(guò)頭去，臉氣鼓鼓的，眼睛斜向上望著(zhù)天空。

啊哈怎么原先沒(méi)發(fā)現面癱的納蘭其實(shí)這么好玩啊，一逗就炸毛。他拍拍納蘭的背：“先不要回去，繼續往那邊走，去那片森林看看?！?/br>
納蘭扭頭看了他一眼，又變回了豹型。金熙騎到他的背上揉揉他脖頸的皮毛：“跑吧小蘭蘭?！奔{蘭一聲豹吼，長(cháng)尾毫不客氣地抽了金熙一下，雖然不重，但是強烈的反對卻表露無(wú)遺。

“嚶嚶嚶納蘭你是討厭我給你起的名字么，倫家好桑心?！苯鹞蹑倚χ?zhù)假哭，納蘭受不了地迅速奔跑，帶起兩側的景色飛速后移。

因為還要趕回部落報告洛蒙部落的約定，所以金熙也沒(méi)有繼續嬉笑。他很慶幸這次和納蘭一起來(lái)到了丘陵地區。從部落的描述和其他部落的信息來(lái)看，奎河成一條蜿蜒的橫放的S型，奎河南邊是綿延不絕的扎古圖森林，里面居住著(zhù)現在歸順比蒙的北蠻部落，北邊就是丘陵和高山地帶，洛蒙部落就住在大山之中，而越過(guò)大山之后是更遠的朔蒙部落，他們也依著(zhù)奎河而建。比蒙處在S的下面圓弧里，朔蒙就在上面的圓弧中，中間隔著(zhù)長(cháng)長(cháng)的奎河。

丘陵地區到高山地區生長(cháng)著(zhù)很多亞熱帶植物，金熙明確分辨出很多種，其中還有香蕉和竹子，還有油橄欖！此外他又看到了形似高粱的作物，這都讓他亢奮不已。不過(guò)化為人形陪他在丘陵中行進(jìn)的納蘭告訴金熙一個(gè)讓他沮喪的事實(shí)，香蕉和油橄欖已經(jīng)成為部落里的農作物，被金熙命名為高粱的也是現在的主要作物。最近幾天金熙吃的rou類(lèi)里就有橄欖油，而金熙吃的餅子就是高粱面，顯然雖然名為高粱，但是這種植物也能磨成較細的面粉。

唯一部落里沒(méi)有有效利用的讓金熙高興（這個(gè)高興是不是有點(diǎn)偏離主題了啊喂）的植物就是竹子，竹筍四季皆有，是富含營(yíng)養的食物，不過(guò)對于金熙來(lái)說(shuō)，在一個(gè)農耕已經(jīng)達到一定高度，生產(chǎn)力使部落里以?xún)?yōu)生多生為目標，生產(chǎn)力能適應人口增長(cháng)的部落里，竹子更大的用處當然是，樂(lè )器！

竹樂(lè )器是中國樂(lè )器的重要組成部分，金熙只在初中閑著(zhù)沒(méi)事兒的時(shí)候學(xué)過(guò)竹笛，還曾見(jiàn)到過(guò)竹板琴等樂(lè )器。在接下舉行春節祭祀的任務(wù)之后，金熙就了解了往年的流程，不得不說(shuō)比蒙部落的祭祀真的是非常簡(jiǎn)陋，先是全部落集體向神廟的神像朝拜，然后是族長(cháng)率領(lǐng)進(jìn)獻獵物，大祭司向女神祈禱，然后就是一場(chǎng)盛大的吃吃喝喝???

沒(méi)錯，比蒙部落居然沒(méi)有音樂(lè )！

其實(shí)這個(gè)原因也是可以理解的，樂(lè )器是在生產(chǎn)生活中逐步發(fā)展，樂(lè )器的早期用處主要是祭祀禮器和戰爭時(shí)傳遞信息，激勵士氣。而這個(gè)世界戰斗的時(shí)候，雄性以意念引導獸人，默契無(wú)間，信息的傳遞更為迅速，不需要樂(lè )器初始的功能。但是樂(lè )器在娛樂(lè )，禮儀等方面的用處，仍是不可忽視的。既然承擔了春節祭祀的工作，金