傷的傷，眼看他的孩子就要被傷到的時(shí)候，一個(gè)人騎著(zhù)高頭大馬從樹(shù)林中沖了出來(lái)，救下了他的孩子。等危險過(guò)去，文人愕然發(fā)現這個(gè)壯士，就是當初的少年。

他之所以離開(kāi)是因為得了難癥，去尋名醫去了，可惜十多年來(lái)，沒(méi)有治愈的辦法，也許不久就會(huì )死了。文人心中大悲，這個(gè)救了自己，也救了自己孩子的友人加恩人，怎么就能這樣去了呢。

幾方打定下來(lái)，有個(gè)道士告訴他，有個(gè)法子可以一試，但是他必須付出慘烈的代價(jià)，就是以命換命。他的友人本是健康之命，卻應了文人命里的劫難，現在除非文人把自己的壽命借給他，否則無(wú)力回天。

文人聽(tīng)后，當下沒(méi)有猶豫就那么做了。后來(lái)，那個(gè)友人的病就不治而愈了。

薛蟠聽(tīng)了父親的故事，覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，祖父怎么會(huì )和父親說(shuō)這樣的事，爹，你那時(shí)候也和我一樣好奇嗎？還有那個(gè)文人后來(lái)呢？

薛父搖搖頭，這事是你伯父纏著(zhù)你祖父說(shuō)故事的時(shí)候，我順道聽(tīng)的。至于那個(gè)文人的結果，并沒(méi)有說(shuō)。蟠兒這不過(guò)是個(gè)故事罷了。

薛蟠心里卻不這么認為，故事真的是故事嗎，還是一個(gè)看不清的真實(shí)。就像他裝的再像一個(gè)同齡的孩子，其實(shí)有的東西真真假及早就分不清了。

☆、18、廟會(huì )遇奇人

不說(shuō)薛蟠是不是認為那只是祖父聽(tīng)來(lái)的一個(gè)詭異的故事，話(huà)本里面的故事可能只是一個(gè)寫(xiě)書(shū)人編的段子，但也可能是真的。哪怕后來(lái)的人讀起來(lái)覺(jué)得，與那個(gè)時(shí)代的歷史如此的格格不入。比如，薛蟠生活的年代，在金陵的廟會(huì )上看到了一只會(huì )走會(huì )跑的狗。你伸手摸摸它，不舒服了它還會(huì )發(fā)出叫聲，關(guān)鍵它是木頭制作的。

七夕一過(guò)，這日子就入了重陽(yáng)，薛蟠先前讓當歸去打聽(tīng)的消息，至今沒(méi)有回音。就是要去找一個(gè)叫做黃履莊的人。要說(shuō)世人多半知道清初有個(gè)叫做戴梓的人，他擅長(cháng)于火器的制作，卻少說(shuō)和他同時(shí)期的另一位，那個(gè)人不是官，也沒(méi)有留下書(shū)稿來(lái)，卻是一個(gè)發(fā)明家。要說(shuō)他發(fā)明了什么，只能根據史稿的記錄窺見(jiàn)一斑，自行車(chē)、溫度計、顯微鏡、機械狗等等只是其中之一，可惜他的沒(méi)有存下來(lái)，而器物們也沒(méi)有，二十八歲之后，他的故事就沒(méi)有再說(shuō)一說(shuō)了。那個(gè)就是黃履莊。

薛蟠知道這一位，是因為他所做的東西遠遠超越了時(shí)代的思維，他的發(fā)明比西方早了整整一百年?？梢哉f(shuō)在當時(shí)的實(shí)用物理學(xué)與工程學(xué)方面，這位都是先驅者。就是被康熙稱(chēng)作績(jì)學(xué)參微的數學(xué)家梅文鼎，都有贊譽(yù)過(guò)黃履莊的奇思妙想與精妙工藝。

既然是這樣一位人物，會(huì )不會(huì )在這個(gè)時(shí)空也出現呢？

大爺，已經(jīng)到處打聽(tīng)了，沒(méi)有這位黃師傅的消息，小的根據您報的生出時(shí)段，沒(méi)有尋得這樣一位奇人。當歸從蘇州回來(lái)之后，就著(zhù)手查這件事情，但是一年多了，連半點(diǎn)消息也沒(méi)有。您看，說(shuō)不定他搬家了，去了北邊？

薛蟠搖搖頭，恐怕是找不到了，不知變調的歷史將這樣一個(gè)人才弄到了哪里去。算了就到此為止吧。別在特意花力氣去做了。和爹說(shuō)一聲，帶著(zhù)幾個(gè)護衛，我們去廟會(huì )看看吧。說(shuō)不定沒(méi)有這個(gè)黃履莊，還有蘇履莊呢。

重陽(yáng)的正日子剛過(guò)，這街上還飄著(zhù)淡淡菊花的香味，各種叫賣(mài)的小攤面前都有人駐足挑選?？?，