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拆臺,最終紛亂四起,隋朝滅。一個(gè)朝代的興起和覆滅,天時(shí)地利人和種種因素,以及這其中多股勢力之間的相互角逐,實(shí)在不是三言?xún)烧Z(yǔ)能夠說(shuō)得清楚。只那科舉制度始于隋朝,隋煬帝更是設置進(jìn)士科,加大了對這個(gè)制度的推廣力度。在這種情況下若說(shuō)那些士族大家沒(méi)有什么想法,騙鬼也是不信。雖不知這事在當時(shí)的形勢下究竟能夠激起多大的風(fēng)浪,但總歸不會(huì )沒(méi)有影響。士族那些人又不是傻子,小小年紀就都啟蒙開(kāi)智了,一個(gè)個(gè)都精著(zhù)呢。后世那些說(shuō)經(jīng)史子集使人迂腐的,真該自己先去把那些書(shū)籍啃上幾遍,愚民那也都是后世的事了,這時(shí)候還不興這個(gè),民間都還沒(méi)幾個(gè)認識字的,想愚也是無(wú)處下手。總而言之,隋朝滅了,唐朝起了,但是當皇帝的現在都已經(jīng)知道科舉制度的好處了,于是這個(gè)制度依舊得到推行,只不過(guò)在種種阻力之下,一直到現在為止,還是有點(diǎn)推不太開(kāi)。在這種情況下,你猜像郭安這種氏族子弟對科舉學(xué)子是什么態(tài)度?呵呵。就算太原郭氏算不得一流世家,那也毫不影響他們會(huì )和整個(gè)士族集團站在統一戰線(xiàn)。聽(tīng)著(zhù)村里那些小孩一個(gè)個(gè)地還跟那兒吹噓什么科舉啊做官的,羅用真替他們感到憂(yōu)心,真不知道等下一次逢五,那郭十五郎還愿不愿意給他們買(mǎi)糕了。看來(lái)等下一次逢五,他們家的雞蛋糕也是可以少蒸一鍋。羅用挑著(zhù)一擔水,一面往自家院子走,一面整理著(zhù)思緒。那郭安對他們西坡村的制豆腐之法似乎也很感興趣,奈何村人待他雖然熱情,對于這種關(guān)乎自家經(jīng)濟命脈的秘密卻是無(wú)論如何也不肯相告的,至于村里那些個(gè)不懂事的小娃娃,大人根本不會(huì )讓他們知道這些事,所以也就無(wú)從泄密。說(shuō)起來(lái),羅用剛穿過(guò)來(lái)那會(huì )兒,還只當是他們這里地處偏僻,所以做豆腐的方法才沒(méi)能流傳到這里,如今看來(lái),那郭安家里似乎也沒(méi)有這制豆腐的方子。世人都說(shuō)豆腐這個(gè)東西是由淮南王劉安所創(chuàng ),李時(shí)珍在中也作此說(shuō)。但羅用從小到大背過(guò)不少唐詩(shī),也不見(jiàn)哪一首詩(shī)中有出現過(guò)豆腐這個(gè)東西,由此可以猜測,在唐代,豆腐這個(gè)東西應該還沒(méi)有成為百姓的日常菜品,至于那些士族大家如何,那就不太好說(shuō),照理說(shuō)許多詩(shī)人也都是士族出身,卻也未見(jiàn)誰(shuí)提過(guò)豆腐一物,現在看來(lái),太原郭氏目前反正是沒(méi)有這個(gè)方子的,郭安想要從羅用這里學(xué)得腐乳的制法,那他還得先學(xué)做豆腐,這大概也是他最近總在村子里流連的原因。“三郎你又擔水去了?都說(shuō)要擔水喊我們一聲便是?!?/br>羅用挑著(zhù)一擔水快要走到自家院門(mén)口的時(shí)候,剛好碰到一個(gè)在他家幫工的村人,這會(huì )兒對方正扛著(zhù)一個(gè)坯模子往村里的方向走,應該是要去給人還坯模子的。這些日子他們這些人一起在羅家這邊一起脫坯蓋房,光是羅用跟林家那邊借的那幾個(gè)坯模子還不夠用,另外又跟其他村人借了幾個(gè),這會(huì )兒用完了,自然就要拿去還。按照現在的進(jìn)度來(lái)看,都不用到初十那一天,羅家后院那些土坯屋子就肯定能建好了。他們這些人現在也都在家里準備好了做豆腐需要用到的工具,那些豆腐筐都是跟羅家一樣的規格,他們整個(gè)西坡村的豆